使徒行传第二章
第 2 章
你知道圣灵已经降临了，在一个你很熟悉的节日，是了……
2：1 五旬节在逾越节后五十天，又名七七节，是为着农作物丰收而献上感谢的节日，也是每年三大节期之一（参申16：16）。耶稣在逾越节被钉十字架，并在四十天后升天，圣灵在耶稣复活后五十天降临（即耶稣升天后十天）。
火焰似舌，舌头与火所指为何？如果神启示我的时候，也如此壮观就好了……
2：3 为甚么是舌头似的火焰呢？舌头象征言语和福音的传播；火象征神圣洁的同在，除去我们生命中的杂质，使我们的心火热起来，也激发人去改变生命。神以蔚为壮观的方法来向信徒显明祂的同在，就是通过狂风、火焰和圣灵向他们显现。你希望神以这种明显的方法来向你显现吗？祂可能会这样做，但小心不要强求神成就你的期望。在列王纪上19章11至13节，以利亚等候神的信息，虽然有烈风、地震和火焰，可是神的信息却来自一个“微小的声音”。神也许会用戏剧性的方法在你的生命中工作，又或许祂会用微小的声音来向你说话。你要耐心等候，常常聆听。
明明用尽方法，他们总不明白，真气死人──传福音常是如此？
2：4－11 门徒说起别国的话来！这真叫聚集在城里过节的人惊叹不绝。不同国籍的人都听出门徒在说他们本地的语言。你看，神是多么体谅怜爱，用他们听得懂的乡谈，述说神的大能。下次你传福音，要体谅别人的背景，用他们听得懂的比喻、思维方式和生活经验解释福音的内容。
想到海外宣教？其实不用到海外也可以面对不同种族的人──
2：9－11 这里列出了来自各地的犹太人到耶路撒冷过节。由于被掳和迫害，这些犹太人被分散到世界各处。那些接受彼得信息的犹太人，把神救恩的福音带回自己的家乡去，这样，神就预备了传扬福音的道路。你可能没有领受到海外作宣教士的使命，但要留心神把许多不同种族、不同背景的人带到你身边，让你向他们传福音；有一天他们要把福音带回家乡或是他们所属的社会群体中，达到福音广传的目标。
为何主会使用那个不认主的人？那祂会用这个多次令祂伤心的我吗？
2：14－15 与耶稣在一起的时候，彼得是一个不稳定的领袖，他逞一时之勇，最终跌倒，甚至否认他所认识的耶稣（参约18：15－18，25－27）。但耶稣赦免他，并且使他复兴（参约21章）。这是一个新造的彼得，谦卑而勇敢。他的信心来自圣灵，圣灵使他成为一个充满能力的演说家。你曾否以为若你犯了错，神就永不会赦免你、使用你呢？无论你犯了甚么罪，神都应许要赦免你，叫你成为合用的人。
挑选合适的事奉人员
你看耶稣被害是偶然吗？你看耶稣不再掌权吗？如果耶稣真的不再掌权……
2：23 耶稣所遭遇的每一件事，都是在神的掌管之内，祂的计划并没有被罗马政府或犹太官员所破坏。对于要面对逼迫的初期教会信徒，这个信息特别能够安慰他们。
耶稣果真复活了？彼得这样说不怕吗？我想你也会有此勇气的……
2：24 彼得趁有许多人可以作证的机会，公开宣告耶稣的复活。这是一个相当有力的声明，因为听彼得说话的人中，有许多在五十日前已在耶路撒冷过逾越节，他们也许曾经看过或听过关于这位“伟大的老师”被钉十字架的事。耶稣复活是最有力的明证，证明他所说的是真的。
在那远古的年代，大卫的时代，早已说明，说甚么？彼得已告诉了你……
2：25－32 彼得引用大卫的诗篇第16篇8至11节，他指出这是预言弥赛亚复活。听众会明白“见朽坏”（2：27）是指坟墓，这是强调耶稣的身体没有朽坏，事实上祂复活了，并得着荣耀。
“我们当怎样行呢？”──你有没有问过这问题？或只是在为自己的罪难过？
2：37－39 那些人听过彼得那些被圣灵充满的信息后深受感动，他们问：“我们当怎样行呢？”这是你必须问的基本问题，单单为罪而难过是不够的──你必须求神赦免；然后，必须活出蒙赦免的生命。神曾否借着祂的圣言或其它信徒来提醒你呢？你会怎样回答呢？如果你想跟随基督，你必须“离开”罪恶，改变生命的方向，不再自私和背叛神的律法。同时，你必须“转向”基督，倚靠祂，寻求祂的赦免、怜悯、引导和旨意。洗礼显明我们与基督和教会的关系，是作门徒的条件和一个信心的标志。当我们悔改时，神不单抹去我们的罪，更赐我们灵里的更新。悔改初时看来似乎是痛苦的，因为要放弃某些恶行是很困难的，但神会给你一条更美好的路。
信主而已，怎么要做那么多东西？我可不愿意……
2：40－43 当彼得宣讲关于基督的福音时，约有三千人成为信徒。这些初信者与其它信徒联合，接受使徒的教导，参加祈祷会，建立相交的生活。信徒需要聚在一起，同心祈祷、读经，使灵命成长。如果你是刚开始和基督建立关系，就应当与其它信徒彼此相交、祈祷、分享主的恩典。这是成长的途径。
“擘饼”这个词有点熟悉，又有点陌生，究竟为何我们要这样做？
2：42 “擘饼”指圣餐聚会，为的是记念耶稣，是按照耶稣与门徒吃“最后晚餐”的样式进行的（参太26：26－29）。
“凡物公用”好像是一个很陌生的概念，我们纵不这样行，也可以……
2：44－45 耶路撒冷的基督徒承认其它信徒为神家里的弟兄姊妹，所以愿意分享自己所有的，让所有人都能得着神的赐福。当我们物质丰裕时，就很容易与他人疏远，只顾自己的利益，满足自己，自我享受。然而，我们身为神属灵家庭里的一分子，有责任努力帮助别人。
教会的生活模式
敬拜同心，生活互爱，温暖人间此中寻，这是耶路撒冷的教会；我，好向往……
2：47 一个健全的基督徒团体能够吸引人到基督那里。耶路撒冷教会虔诚的敬拜以及弟兄姊妹之间的爱具有极大的感染力。一个健全而充满爱心的教会一定会增长，你在教会中正在做些甚么，使她能吸引人到基督那里呢？──《灵修版圣经注释》