使徒行传第六章
执事的选立（六1～15）
·选立执事（1～7）：初期教会发展迅速，信徒包括了说希伯来话的犹太人，及说希腊话的外来犹太人，而后者却在供给的事上受到忽略，因此发出怨言。使徒若不处理，分裂便会出现；若处理，便不能再专心传道。他们清楚自己的使命，是“专心以祈祷传道为事”，因此想出了处理的方法就是选派执事来协助管理饭食的事。被选立的执事必须要“有好名声、被圣灵充满、智慧充足”的条件及资格，结果选出了七位执事来协助。留意七位执事的名字，皆是希腊人的姓名，由于问题是说希腊话的信徒受忽略，因此使徒便选派说希腊话的执事来照顾。这次事件给我们学到不少功课：
教会任何的组织都是基于需要而有的。若组织过分简单，教会便不能兼顾众人的需要；而太过复杂，则架床迭屋、费时失事。
教牧要同样清楚及坚持自己的使命，教会领袖亦要如此，使教牧可以专心以祈祷传道为事。
教会领袖，包括长老及执事，都要符合以上的属灵资格，并且参与协助关顾慈惠事工及其它事工。
惟有在这些条件下，教会才有发展及增长。
·司提反被捉（8～15）：教会的发展由使徒身上转到执事身上，由说希伯来话的人转到说希腊话的人身上，这与一8的吩咐相符；因此反对及拦阻亦会进一步加剧。司提反遭受的反对，较使徒遭受的反对为大；因为他遭诬告的原因，由耶稣是救主转到谤讟摩西及糟践圣所。但因着逼迫加剧，福音广传的速度亦加快，流传的领域因而更阔。
祈祷 神啊，求祢帮助我看到福音越发传开时，逼迫亦相应会增加；而危机出现之时，也是转机之时。──《新旧约辅读》