马可福音第十一章
应当称颂的主(十一1~11)
·耶稣基督骑着驴进耶路撒冷,这应验了先知的预言(参亚九9)。祂在世上的事情均一一应验昔日先知的预言,同样,祂的再来也必定会应验。
·主要使用一匹驴驹,骑着牠进入耶路撒冷(7)。主要用的,祂只要吩咐,事情便成就了。今日主也要用不少人来服事祂,可是祂的吩咐有谁肯绝对服从呢(3)?“主要用他”──被主使用实在有福。世上再没有第二匹驴驹像这匹那样辉煌地进入圣城。
·为称颂主的名,有许多人把衣服和树枝铺在路上,他们的称颂不单是口头的,也有行动的称颂。愿我们的称颂,不论是在生活中或在崇拜中,都是发自内心,满有感情地对主发出颂赞(8~9)。
·当称颂主名的时候,必须要充满崇敬及真挚的心,因为我们的主是至高至大的主(10)。今日我们敬拜的主是否在我们生活中居首位?在教会中是否也把主放在高高在上的地位?因为惟有他才配得至高的称颂。
祈祷 主啊,让我能心存诚实及情感来称颂祢。
实在的信仰(十一12~19)
·一棵有生命的无花果树,只有叶子,没有果子(13);这棵树要受咒诅。许多称为有生命的基督徒,往往有堂皇的外表,但没有实际的内涵。主所要的不但是一棵树,更是一棵会结果子的树,但愿我们的新生命真有具体的表现,以致能藉此荣神益人。
·圣殿是敬拜神、向神祷告的地方,是荣耀神的所在地,但主所看见的却是一处充满不义的地方(15~17)。
1. 在今日的教会中,是否在宗教活动的幌子下,只有一些所谓事务,一些对人关怀的外在工作,而失去了对神真正的敬拜,以致只着重人际的关系而忽略了人神之间的关系呢?
2. 信徒的身子是圣灵的居所,故在身子上要荣耀神。圣灵在人的身子上有管理的权柄,但今天在每一个信徒的身上,我们的主可以看见多少人以心灵诚实敬拜祂?在身子上荣耀祂?或只是充满牛羊鸽子,和一切的买卖?求主洁净!
祈祷 主啊,求祢使我的生命能活出可以见证祢的样式,使我的身子能成为祢荣耀的所在地。
信心和智慧(十一20~33)
缺少智慧的可以凭信心祈求(参雅一5),信是得着的,就必得着(24),要有这样的信心,信徒必须向神祷告、祈求;然而我们的祷告若要蒙神应允,就必须没有罪恶从中作梗,倘若有罪就要求神饶恕我们的罪,而神在饶恕我们的罪以先,我们必须先饶恕得罪我们的人(25)。你们若不饶恕人,神也不饶恕你们(26)。
今日许多祷告未蒙应允的原因之一,是那些祷告者未蒙神饶恕;他们的过犯未蒙神饶恕,是因为他们不肯饶恕那些得罪他们的人。
祭司长和文士来刁难耶稣,他们的问题确实是十分尖锐(28)。面对奸诈的人,主满有智慧地反问他们(30)。神是智慧之源,主耶稣是神,所以祂的说话满有智慧。主曾如此说:“我所作的你们也要作。”在这个世代中,我们应当向厚赐与众人的神祈求,在世上成为智慧之子。
祈祷 主啊,助我饶恕那些得罪我的人,好让我的祈求蒙应允。──《新旧约辅读》