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第八讲  奋兴与知道自己的需要

 

  感谢主的恩典,带领我们经过在香港方面有八天的聚会,今天主又赐给我们这样好的机会。我们确实需要神的灵大大作工,我相信每个人心中,都有这个渴望,我觉得神实在应许我们的祈祷。过去一个礼拜都是讲到奋兴的问题,在这几天我也是继续讲到奋兴的问题。我觉得是神要我讲这个问题,我们所需要的奋兴,是神而来的奋兴。

  我只是一个空器皿,但要得到主的使用。我想今天将各位带到神的面前,我先问大家一句话,你们来聚会有没有一个目的?有没有带一个空器皿来交给主。或要得着圣灵来充满。如果来聚会,不想得什么。那没有大的效果。如果向神有所需要,就必得着。

  今天要在圣经中看三个故事,都是在主耶稣生平中所发生的。叫我们知道自己的需要,就等候在主面前,主能满足我们。

  一·“到了耶利哥。耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候,有一个讨饭的瞎子,是底买的儿子巴底买,坐在路旁。他听见是拿撒勒的耶稣。就喊着说:大卫的子孙耶稣阿。可怜我吧。有许多人责备他,不许他作声,他却越发大声喊着说:大卫的子孙哪,可怜我吧。耶稣就站住说:叫他过来,他们就叫那瞎子,对他说:放心,起来,他叫你喇。瞎子就丢下衣服,跳起来,走到耶稣那里。耶稣说:我要为你作什么?瞎子说:拉波尼,我要能看见。耶稣说:你去罢,你的信救了你了。瞎子立刻看见了,就在路上跟随耶稣。”(可十4652

  瞎子觉得自己有一个大需要,所以对主有所要求。他要能看见。是的,他是瞎子,最需要能看见。今天我们许多人在属灵方面也是瞎子,最需要的是求主开我们的心眼,叫我们看见自己的所需。瞎子觉得需要,就不灰心的恳求。别人讨厌他,耻笑他,但他不为人所拦阻。他又知道主耶稣能满足他的需要,就大声求主说,大卫的子孙耶稣阿,可怜我吧。主最怕我们不觉得需要。

  我在上海的时候,看见路边有个乞丐,很矮,头很大,很小,摆出一幅可怜的样子,就有许多人将钱给他。但听说他是一个顶有钱的人。因为他的钱都是从求乞得来,所以他虽然有钱,也不愿离开求乞的地位。今天有许多人都是如此,不觉得自己的需要,以为自己满足,已经发了财,不愿离开那可怜的地位。

  这瞎子听见耶稣叫他,就丢下衣服,跳起来,走到耶稣面前。主耶稣问他,要我为你作什么?瞎子说:拉波尼我要能看见。他清楚知道自己的需要,今天我们来赴会,不是要听人的话,乃要听主的话。主对教会说:“你是那困苦,可怜,贫穷,瞎眼,赤身的。”求主叫我们知道今天教会是这种情景,好让我们到主面前呼求主。瞎子听见耶稣叫他,就把衣服丢掉。我们今天听见主的说话,也要把一切足以拦阻我们的丢掉。主问瞎子说,要我为你作什么?主不知瞎子的需要吗?不是的,主要他自己说出所需要的。主也要我们说出自己的需要,教会的需要。但许多人没有感动。今天教会人数,不是不多。比初期教会的人数,应该更可以叫聚会的地方震动,崩塌下来。但大多数的人觉得心中平安,以为这样下去就满足,久不久开开布道会,培灵会,有人信主就满足,不管有没有神的奋兴。

  神的奋兴,不是开布道会。不错,布道会也能叫人信主。但奋兴是神亲自下来。所以要求神开我们的心眼,不满自己的属灵生活,见到自己的需要,知道主能满足我们。弟兄姊妹,在这八天中,我们愿付出代价吗?

  二·“耶稣离开那里,退到推罗西顿的境内去。有一个迦南妇人,从那地方出来。喊着说:主阿,大卫的子孙,可怜我,我女儿被鬼附得甚苦。耶稣却一言不答。门徒进前来求他说:这妇人在我们后面喊叫,请打发他走罢。耶稣说:我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。那妇人来拜祂,说:主阿帮助我。他回答说:不好拿女儿的饼,丢给狗吃。妇人说:主阿,不错,但是狗也吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿。耶稣说:妇人,你的信心是大的。照你所要的,给你成全了罢。从那时起,他女儿就好了。”(太十五2128)这妇人的需要,是为了她的女儿。即是为了别人的需要来求主。她的儿女被鬼附得甚苦。她是一个外邦人,但他知道主的大能。信主能帮助他,能解她的需要。虽然别人讨厌她,但她有忍耐的心,不怕人耻笑,不怕人拦阻,目标向着主。差不多主也拒绝她,但她谦卑。知道女儿的需要,只有主能满足她。所以来到主面前说:主阿,大卫的子孙,可怜我。后来又说:主阿,帮助我。她称耶稣为主。她求主,有信心。主试验她,她温柔忍耐。她不与主讲条件,只求主答应。结果主耶稣说:你的信心是大的,照你所要的给你成全了罢。

  我们为着别人,为着家人也有很大的需要。我们也好像被污鬼捆缚着。我们的心,思想,习惯都是被污鬼捆缚着。我们要清楚自己有没有生命,有没有自由,抑或仍在魔鬼手中。这妇人知道女儿的需要。主就满足她的心。

  有人或未认识主,心中没有盼望,心灵饥渴,需要主释放你。你有没有这需要,或者你是一个有名无实的基督徒,里面没有生命,今天你要来到主面前,求主给你生命。我们为了家庭,为了儿女,为了父亲,为了丈夫,为了亲友,来到主面前,求主赐他们生命吧。也求主赐下奋兴,救我们脱离罪恶。妇人先知道女儿的需要,然后求主赐给生命。

  三·“过了些日子,耶稣又进了迦伯农。人听见他在房子里,就有许多人来聚集,甚至连门前也没有空地,耶稣就对他们讲道。有人带着一个瘫子来见耶稣,是用四个人抬来的。因为人多,不得近前,就把耶稣所在的房子,拆了房顶,既拆通了,就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。耶稣见他们的信心,对瘫子说:小子,你的罪赦免了。有六个文士,心里议论说,这个人为什么这样说呢,他说僭妄的话了。除了神以外,谁能赦罪呢。耶稣心中知道他们心里这样议论,就说:你们心里为什么这样议论呢。或对瘫子说:你的罪赦了。或说:起来,拿你的褥子行走,那一样容易呢。但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。就对瘫子说,我吩咐你起来,拿你的褥子回家去吧。那人就起来,立刻拿着褥子,当众人面前出去了,以致众人都惊奇。归荣耀与神说,我们从来没有见过这样的事。”(可二112

  这是一个瘫子,自己不能行动。但有四位朋友,将他抬到主耶稣面前。虽然连门前都没有空地,甚至要拆房子,才能把他带到主的面前。瘫子是不能行动,不能作工的。我们是不是一个瘫子。我们的手,我们的口,是不是不能为主作工。这瘫子虽然没有听过道,只听过朋友们讲及主耶稣的事情,他很相信主,就来到主面前,求主医治。我们在生命上有觉得需要主医治吗?

  有一个人名叫 Praying Hyde (祷告者海德先生),对祈祷方面,很有力量,起初他在印度作宣教师,有一天朋友写信给他说,你虽然作了宣教师,但未得圣灵充满,没有力量。他收到这封信,很恼怒,甚至把信撕毁,他想为何说我没有圣灵充满。但主感动他,叫他知道这事情的真实,觉得自己真的没有力量,他谦卑在主面前,以后神大大使用他,他使许多人得着奋兴。印度的奋兴,都是因为他的祈祷。因为他祈祷,以致他的心房涨大而死,可说他是祈祷至死。起初他看不见自己的软弱,朋友提醒他带他到主前。他一看见自己的软弱,就得到奋兴。神的能力就大大使用他,今天我们有没有神的能力?要不要神的医治。当这瘫子被抬到主面前,主对他说:小子,你的罪赦了。倘若我们是瘫子,没有力量,都是因为自己有罪,自己的软弱。或者那人不知道自己有罪,以为自己良心很好,行为也很好,只是不能行动而已,不是要罪得赦免,而是要得医治。但主对他说:你的罪赦了。主知道他的软弱,是因为自己的罪。主知道我们的外面,也知道我们的里面,完全知道我们。

  今天我们一定要解自己的问题,不要平平凡凡的过去。求主搅动,叫我们觉得罪使我们心中不安,叫我们看见我们灵性上的疾病。

  前天有一个美国朋友来香港,我和他到新界去,在路上看见有一个人正在推着车子,大概因为身体疲乏,走不动的样子,险些被我们所坐的车子撞倒,幸得车夫煞车快。他回头一望,显得很慌张的样子,我一望就看出他身体何等痛苦,心灵何等枯干。我心中十分难过。今天不知有多少人也是这样的痛苦。他们身体受苦,我们就可怜他,但他们灵魂的痛苦,有谁去可怜他。巴不得主感动我们的心,有时我们与别人谈道,觉得没有力量,没有神的同在。主耶稣看见群羊无牧,就可怜他们。我们看见这群无牧的羊,有没有可怜的心。求主开我们的心眼,去为别人的灵魂流泪。

  以上三个人是他们来到主面前,恳求主,最后一个故事是主来到人的面前。

  “这事以后,到了犹太人的一个节期,耶稣就上耶路撒冷去。在耶路撒冷,靠近羊门有一个池子,希伯来话叫作毕士大,旁边有五个廊子。里面躺着瞎眼的,瘸腿的,血气枯干的,许多病人。在那里有一个人,病了三十八年。耶稣看见他躺着,知道他病了许久。就问他说,你要痊愈么?病人回答说,先生,水动的时候,没有人把在放在池子里,我正去的时候,就有别人比我先下去。耶稣对他说:起来,拿你的褥子走吧。那人立刻痊愈,就拿起褥子来走了。(约五19)许多人在那里,但主却特别对这人说话。这人病了三十八年,不能行动。今天有没这样的信徒。作了三十八年信徒,也没有为主作了什么工作。这个病人觉得自己不能行动,仍然叫人抬他到水边来。主耶稣问他说:你要痊愈么?这问题似乎有矛盾。但世界上有许多人是这样,有病也不想得医治。曾有一个人,病了许久。医生来问他要不要得医治。他觉得有人服事他。如果病好了,就没有人来服事他,没有人关心他。所以他不想自己的病好了。在美国洛杉矶省,有一个十五岁的女子染了一个很重的病。有医生愿意带他到医院去医治。她的母亲也赞成。但她自己不愿意去。她说,十五年来未曾离开家庭,她又怕痛苦。弟兄姊妹,我们心灵上有许多疾病,是不是也不肯到主面前来就医。

  记得有一个时候,我很怕圣灵充满,我不想付出这样大的代价。今天或许有人也推辞。不想圣灵充满,不想神来奋兴,恐怕有不便利。因为圣灵来有许多事情要除去,不合神旨意的要取出,或者我们觉得羞耻。但我们要以神为中心,不要为自己不方便,就不愿意。

  主说,起来,拿你的褥子走吧。那人立刻痊愈了,就拿起褥子走了。他没有说,主阿,我不能起来,因我已经病了三十八年。主一吩咐他,就起来,力量就有了,并且把褥子拿起走了。

  弟兄姊妹,褥子是什么,褥子就是你的罪,是你的羞辱。以前是你卧在上面,现在你要把他拿起来,把它背走了。以前你没有力量,靠罪卧着,现在是一个新人,有力量了。

  “那天是安息日,所以犹太人对那医好的人说,今天是安息日,你拿褥子是不可的。”(十节)我们若顺从主,有人会拦阻我们,恐吓我们,讥笑我们。叫我们不可顺从主。

  “后来耶稣在殿里遇见他,对他说,你已经痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的,更加利害。”(十四节)可见他的疾病是因为他的罪。今天主也对你说,你不可再犯罪。你曾经软弱了十年,二十年,三十八年。现在要起来,拿起你的褥子走吧,不可再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。

  上面说过,第一种人觉得自己的需要,需要主开他的眼睛。第二种人是觉得女儿的需要。第三种人是不能行动的瘫子。他们都是来到主面前,求主帮助。我们有没有这种需要,有没有这种着急。你愿意呼求神吗?你若肯,神必赐奋兴。所以神今天要问你。愿意神来奋兴吗?愿意付出代价吗?肯付出除去罪的代价吗?肯付出羞辱的代价吗?确实知道自己的需要,求主赐下奋兴吧。

  今天有多少人愿意与神立约,从今天起,每天找至少一个人,一同为培灵会祈祷。我们需要有一次大奋兴,从神而来的奋兴,震动整个港九,整个新界。请大家低头祈祷。── 汪长仁《奋兴讲道》

 

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