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第十章  主也是为身子

 

“食物是为肚腹,肚腹是为食物;但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱,乃是为主;主也是为身子。”(林前六 13

神和人之间,存有互惠关系。神为我,我为了回报,当然也应该为 神。若我为他而活,他就为我着想。他怀着慈爱将自己完全赐给我,我也当以同样敬爱的心将自己完全献给他。我向他完全顺服到什么程度,他就以同样的程度将自己回赠。神就是这样引导信徒明白,他是为了我们的身体而舍了自己。

我们的生命越能见证我们的身子是为了主,就越能经历主也是为我们的身子。“身子乃是为主”一语的意思是,我们希望将身体完全献给主,让他来分别为圣。“主也是为身子”一语的意思是,我们凭此得到珍贵的保证,我们的奉献蒙悦纳了。主借着圣灵将他的能力和圣洁加给我们的身体,从此以后,他将坚固我们、保守我们。

这是关乎信心的。我们的身体属于物质,既软弱又有罪,终不免朽坏;因此,对“主也是为身子”一语的全部意义就不易明白,而惟靠 神的话语,我们才能明白。身体是由主也是为主而造。主耶稣在十字架上亲身背负我们的罪,因此使我们身体脱离了罪而得自由。在基督里,这身体已经复活,并且坐在神的宝座上。身体是圣灵的居所,可以蒙召分享天上的荣耀。因此,我们可以按照其概观性的意义,充满确信地说:“是的,我们的救主耶稣是为了身子。”

这件真理有多方面的应用。首先,它在实际追求圣洁上有极大的帮助。身(肉)体倾向于会犯许多罪。像那些酗酒的人,何尝不知道酒精中毒的可怕,但已成肚腹的网罗,虽然他已经悔改信主,却仍然抵挡不住。但只要他肯将身体凭信心献给主,他就可以胜过肚腹之欲,克制酒瘾了。

我们的脾气常由身体而来,产生尖锐、粗鲁,和没有爱心的言词。但只要将身体和其癖性带到主的面前,圣灵就会克服其急躁,将身体分别为圣洁而无瑕疵。

“主也是为身子”一语,也适用于将体力奉献事主。大卫呼求:“那以力量束我的腰,”指的就是体力。他又说:“他使我的脚快如母鹿的蹄甚至我的膀臂能开铜弓。”(诗十八 3234)还有,“耶和华是我性命的保障”(诗廿七1),指的不仅是属灵的部份而是整个人。“但那等候耶和华的,必从新得力,他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”(赛四十31)许多信徒经验过这关乎身体的应许,圣灵增强他身体的力量。

尤其从属天的医治,叫我们目击“主也是为身子”的应许。是的,至高仁慈的大医生耶稣,时时愿意来拯救和医治病人。若干年前,有位瑞士少女患肺结核濒临死亡。医生建议她迁到气候温和的地方,但是她已经衰弱得无法作任何旅行。她听说耶稣是位神医,也相信这个佳音。一天夜里,她正想着这件事,主的身体好象接近了她,她真从“他的身子是为了我们的身子”上体会出字面意义。于是,从这时起,她果然开始复元了。不久,她能研读圣经,终于成为热心而蒙福的工人,在妇女中为主传扬福音。她明白了“主也是为身子”的真理。

亲爱的病友,主借着病痛向你显示,罪胜过身体的力量有多大。他愿意向你显示身体得救赎的能力。他要让你知道,你到今天仍然还不太明白的“身子乃是为主”的真理。因此,将你的身子献给主吧。将你的疾病,以及疾病根源的罪都交托他。要永远相信,主负责我们的身体,他会以能力证明他果然是主,是为我们身子的主。主托起我们的凡躯,从他在至高之天的荣耀身体里赐给我们属天的能力,带我们出死入生。他绝对愿意如此在我们身体里彰显他的能力。──  慕安得烈《属天的医治》

 

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