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第三章 使你们知道

 

        经文:弗一章1523
        "因此,我既听见你们信从主耶稣,亲爱众圣徒,就为你们不住地感谢神,祷告的时候,常提到你们,求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智能和启示的灵赏给你们,使你们真知道祂;并且照明你们心中的眼睛,使你们知道祂的恩召有何等指望,祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道祂向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,就是照祂在基督身上所运行的大能大力,使祂从死里复活,叫祂在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在祂的脚下,使祂为教会作万有之首。教会是祂的身体,是那充满万有者所充满的。"


第一节 得救以后的长进,在于求圣灵照明我们心中的眼睛



        一、心眼照明,立时能明白三件事

        《以弗所书》第一章1523节,是讲到一个人得救后,圣灵在他心里所做的第二步工作。一个神的儿女在得救后,要继续在灵里长进,就要让圣灵在我们的心里进一步做工,让智慧和启示的圣灵进到我们心里,照明我们心中的眼睛,(与心眼得开有分别,心眼得开是初步的,心眼照明是进一步的),就是我们心灵中的心窍开了,当心窍一开,立时就能明白三件事:"1、使你们知道祂的恩召有何等指望;2、神在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀;3、并知道祂向我们这信的人所显的能力,是何等浩大。"


        二、我们已经得着了,现在的问题在于"知道"

        平时,我们常注意"得着",总要在基督里有所得着:得恩惠,得能力。但这里保罗并没有说要我们"得着",而是说要我们"知道"。没有说"得着"祂的恩召,乃是说"知道"祂的恩召有何等指望;没有说"得着"祂在圣徒中的基业,乃是说"知道"祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;没有说"得着"祂的能力,乃是说"知道"祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大。这是什么原故呢?因为我们今天在灵里的长进,不是"得着"的问题,而是"知道"的问题。自从我们一开始信主时,我们就已经"得着"了基督里一切的丰满,如今不再需要我们"得着",而是需要我们"知道"这些得着,"知道"神为我们所预备的一切恩赐典。如同一个极其富有的父亲,有很多金钱和财产,但他的孩子却不知道他的父亲有多么富足,不知道他父亲做何事业,也不知道他能承爱父亲的一切。

        我曾读过一本书,讲到有一个傻孩子,已经十五、六岁,还不甚懂事,有一天他的父亲要离家出门,对他说:"你在家里等几天,我就回来,你若饿了,抽屉里有钱;你若闷了,可以找小朋友与你玩耍;我还托了隔壁的老先生有空就过来照顾你。"孩子很高兴。父亲走后不久,他肚子饿了,他想起以前他曾与父亲一同上街买过烧饼。于是他就拿了二个铜板上街买了一个烧饼吃。早上买烧饼,午饭买烧饼,晚饭还是买烧饼。一天、二天、三天过去了,很平安,到第四天抽屉里的铜板用完了,他早饭没有吃,午饭也没有吃,肚子饿得发慌,可又想不出办法,他只得坐下哭起来。晚上老先生来看见孩子哭得非常伤心,就问他为什么哭,孩子回答说:"我没有吃饭。"老先生很诧异说:"你为什么不吃饭?"他说:"我没有钱了。"老先生知道孩子的父亲极其富有,断乎不会只给孩子留下这一点点钱,于是他将抽屉打开,看见抽屉里有许多钞票、银元, 就对孩子说:"这不是钱么?"孩子惊奇地问:"这也是钱?"老先生说:"跟我来。"于是把孩子带到钱庄里,拿一个银元换了四百多个铜板,孩子看见惊讶得说不出话来。

        今天,多少神的儿女,在天父的家里所度的生活,就如同这个傻孩子一样,他只知道出门坐车、坐船求主保佑,他却不知道做神的儿女所能享受属灵的恩典有多大,他的地位有多高,他根本不清楚他所相信的神是怎么样的一位神。所以,今天有许多神的儿女不能在灵里长进,并不是没有"得着"的问题,乃是不"知道"的问题,愿圣灵在我们心里开我们心中的眼睛,我们就能以知道,而且是真知道。

        这里提到恩召有何等指望,基业有何等丰盛,能力有何等浩大,这"何等"作何解释?"何等"就是无法形容之意。我们信主以后,我们的指望有无法形容的这么大,神在我们圣徒中所得的基业有无法形容的这么丰盛,祂向我们所显的能力有无法形容的那么浩大。这需要圣灵在我们心里做工,虽则言语不能形容,然而我们心中却能知道!当我的小女儿还小时,有人问她说:"你的父亲是作什么的?"她回答说:"是作传道的。"又问:"什么叫传道的?"她回答不出了。过了些时,她四岁,又有人问她:"什么叫传道的?"她回答说:"几天出门,几天回家就是传道的。"又过二年,有一天她到我跟前来对我说:"爸爸!我懂得什么叫传道的了,就是有人来请你去讲道。"是的,她懂得一些了,但是还差得太远,现在她十二岁,也许懂得更多,然而她还不能明白更深,直等到有一天,圣灵光照她,让她明白原来传道人是神的仆人,是作神的工作,到这时她才是真正明白什么叫传道人。照样,我们需要圣灵开启我们心中的眼睛,使我们"知道",原来我们所信的神是这样的神,我们所信的耶稣是这样的耶稣,"知道"我们这些作神儿女的,原来有这样的指望、基业和能力。


        三、什么时候真知道了,就会产生极大的改变

        今天,神在祂儿女的身上有一个极大的目的,就是愿意祂的孩子有最高的人生,有最大的本领。可惜祂的孩子还不知道,及至到了一天,当祂的孩子明白过来时,他就会有一个极大的改变,甚至连他的样子都要改变,他心里的力量刚强起来,行事为人就谨慎小心;他的人格长进,他的心窍开了。我们已经得救的人实在需要圣灵再继续作工大大照亮我们的心,让我们认识更多,知道更深。现在我将恩召,基业,和能力这三件事分别地讲一讲:

第二节 恩召有何等的指望



        神因着主耶稣基督的恩惠,将我们,就是将教会从世界中召出来,"教会"两字在中文里没有什么含义,原文中"教会"的解释是:"被召出来的一群人"。就是神用圣灵的光照,用耶稣的救恩,从世界、罪恶、魔鬼的手中将我们召出来,那一天圣灵开了你属灵的耳朵,你听见圣灵用微小的声音问你说:"你这一辈要子往哪里走?你自己选择所走的路会有什么结果?"圣灵的光照亮在你心里,使你看见你所走的,是走向死亡,走向毁灭,走向地狱,你明白了,于是你就回转向神走,向天走,向生命走,这就是使你得救的时候。然而神召我们究竟有什么指望?当神的灵开启你心中的眼睛,你就能看见你走的这一条路,是有永生的指望、天家的指望、作王的指望、荣耀的指望、永远的指望。你念大学,做生意,天天跑来跑去,有什么指望?是的,你可以赚钱,可以得地位,但今天我们都知道,金钱靠得住吗?房屋靠得住吗?世界上的地位荣耀靠得住吗?纵然能靠得住,你五十年,六十年,七十年以后到哪里去?有人说!"我闭眼不管。"有人说:"下地狱的人多得很,不止我一个人。"可惜!今天有多少人就是走这一条没有指望的路!

        我们中间许多人对于以上这些道理已经是知道了,但是我们知道的实在太少、太不明白,我们还需要知道得更多、更清楚,行走就更有力量。昨天有一位弟兄对我说:"我们只要看清楚了将来的荣耀,就能明白保罗所说的,将万事看作粪土的道理,世界还有什么可以吸引我们的心呢?"我常想到一个最有福气的人是早上信主,晚上就死,再没有人比这人更有福气。弟兄姊妹,你想过没有?我们天天这样过日子,有什么滋味?穿好衣服有什么滋味?吃好东西有什么滋味?坐坐沙发有什么滋味?还有想不到的疾病、难处、欺诈、重担、忧愁,更有魔鬼的侵害和自己的失败、犯罪,人单为这些活着,实在有什么意思?真不如早上得救,晚上就回天家。但是天父却不要我们回去,天父要将我们留在世上,为要叫我们圣洁、荣耀、服事主,在自己的地方作神所要我们作的工作。神的目的,是要我们长进,享受神的荣耀,神的荣耀有多么大,我们的荣耀就有多么大;神的福气有多么大,我们的福气就有多么大;神有万有,我们也有万有;这是何等大的指望!我们在世上就如同上学校,在世上毕业了,就要到天上去念大学,主在天上教训我们。有一个人问一位老太太:"老太太您到天堂去,作什么?"老太太回答说:"我饿了就吃生命果,渴了就喝生命水。"如果我们在天堂只是饿了吃生命果,渴了喝生命水,这有什么意思呢?我们到天上乃是更有长进,更有智慧,作工,跟随主。祂是永永远远,我们也是永永远远,我们与主一同有极大的荣耀和盼望,这是主所定的。

第三节 祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀



        这是一节很特别的《圣经》。我们都知道,一方面神是我们的父,我们是神的儿女,父亲的产业是孩子的,父亲分产业时,大孩子和小孩子所得的是一样均等。照样,我们不论信主十年或是一年,我们在天上所得的基业也是一样标均等。但另外一方面,我们也是神的产业,"祂在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀。"天地是神的,万有也是神的,但是神并不宝贵这些,神所宝贵的乃是属祂的儿女,祂将我们看为祂的产业,如同一个父亲有很多的田产房屋,但他最宝贵的并不是这些,乃是他的儿子。神要将我们放在最稳妥的地方,保守我们,不让魔鬼来害我们,祂看跟随祂的人,如同掌上的明珠、眼中的瞳仁一样宝贵。弟兄姊妹,圣灵开了我们的眼睛,让我们知道我们是神的产业,我们还怕有人来加害?还怕神忘了我们?有一个传教士,有一次乘船,海里忽然起了大风浪,船上的人都十分害怕,这位教士虽然身体感到有些难受,但是他心里却很平安,有人问他为何不害怕,他说:"如果今天我死了,我不吃亏,吃亏的是天父;我如果掉下海去,我不害怕,天父却要操心的。"是的,孩子遇见危险,孩子倒不害怕,而父母比孩子更害怕。我的小女孩在北京上学时,中午过了十二点钟没有回家,她的母亲着急,到大门口去等她,等了很久还不见回来,又急又气地说:"等她回来,我一定要打她一顿。"过了一会,孩子回来了,母亲见她平安归家,放下了心,也不提打她的事了。孩子在外面玩,不怕有人骗她!但是母亲却急坏了。弟兄姊妹,你明白了吗?你是神的产业,神宝贝得很。有一天我独自默想,你能知道我的价值吗?耶稣从天上来到地上,为救我流出祂的血来,我就值耶稣的一条命!耶稣的命值多少,我的就值多少,我们在天父眼中是何等宝贵!愿圣灵再光照我们,使我们知道!

第四节 祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大



        你有能力没有?主说你的能力不是""的问题,乃是"知道"的问题,你的眼睛若开了,你就能知道主向我们这信的人所显的能力是何等浩大,"就是照祂在基督身上,所运行的大能大力,使祂从死里复活,叫祂在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、和一切有名的、不但是今世的、连来世的也都超过了,又将万有服在祂的脚下,使祂为教会作万有之首。"这就是神要在我们身上运行的能力,神在基督的身上所运行的能力有多么大,神在我们的身上所运行的能力也有多么大。我不知道这能力究竟有多么大,但这能力连死亡、撒但都胜过了,就是这么大的能力运行在我们心里,你知道了,你就不能不感谢主。

第五节 教会是祂的身体



        最后,总结起来,我要讲一个最要紧的道理,为什么神要赐给我们这么大的恩典,这么大的能力,把我们当作祂的产业呢?因为我们所蒙受的神的恩典中,不但是作神的儿女,我们更是基督的身体(这是极大的奥秘)。《圣经》里讲到,耶稣基督是我们的头,我们是祂的身体,我们想起来不能不赞美!单有头没有身体,不能成为一个人,单有身体没有头也不能成为一个人,有头有身体,头与身体连起来才是一个人。基督是教会的头,和我们信的人连起来,就成了整个的基督,这实在是奥妙。21"教会是祂的身体"""字作什么讲解?""就是""""不可能五六分"",又三四分"不是",这是不可能的,所以我们就的的确确的是基督的身体。

        然而基督在天上,教会在地上,头与身体如何连起来呢?这是圣灵的工作,借着我们的信心,就将主与我们连合起来了。今天主要说话,就要找身体来说话;这嘴不是你的嘴,也不是我的嘴,是基督的嘴。主要做事,就要借着身体来做事;这不是你的手,也不是我的手,乃是基督的手。在十多年以前,我读到这几节《圣经》,主开了我的眼晴,知道我有这么大的恩召、能力,我也是祂的基业,我心里快乐极了,我什么也不要,有这就够了;我的手没有能力,但是耶稣的手就有能力。有一次我在山西传道我骑自行车上一个长坡,骑到一半,心跳得利害,甚至我的耳朵能听见心跳的声音,我害怕起来,立刻下车,这时有一节《圣经》进到我心里:"身子不是为淫乱,乃是为主,主也是为身子。"(林前六13),我想:"身子是为主,主也为身子,那么,主当然也为我的身子。"立刻浑身充满了力量,骑上自行车就往前走了。

        我小时,在我的村庄里有一家要嫁女儿,我们那儿的风俗是:女孩子出嫁的前一天,要将她所做的鞋,衣服,都拿出来,让邻家亲戚朋友看,这女孩的女红做得真好,邻人亲戚都夸赞她的手巧得很。你说这女孩女红做得好,究竟是她手巧?还是她人巧?当然人聪明,所做的就聪明,人笨,所做的就笨,与手没有关系。我们的头是基督,祂巧不巧?有没有能力?我们信主,主就叫我们与耶稣连起来主住在我们里面,主的能力、智慧、权柄就运行在我们里面。保罗在世时,他说一句话,魔鬼就从人身上出去了,魔鬼不怕保罗,魔鬼乃是怕保罗的头,所以保罗说一句话,魔鬼就不能不走。弟兄姊妹,你的头就是基督,你愿不愿意将你自已奉献给主,对主说:"主啊!这身子是你的?!"── 杨绍唐 田雅各《生命之道》

 

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