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圣经

 

【圣经是甚么】圣经不是一本普通的书。“圣经”(Bible)一词,源于希腊文(Biblos),意为“唯一的书”(The Book)。这本书亦被称为“经卷”(Scripture)或“书”(The Writing)。圣经之所以不同于其它一切的书,是因为按表面看,虽是用人的话说出来的,但它实实在在又是神的话;它虽是用人手所写的,但它也是神的手所写的;它的字句虽是属人的,但这些字句却又是属灵的(参林后三6)。圣经是用人间的文字所写出来的神的话语,是唯一“神话语完全的记录”。

    圣经的来源乃是神,圣经是出于神的。“圣经都是神所默示的”(提后三16)。“默示”的原文字意是“吹气”;圣经里的每一个字句,都是“神的灵所吹过的”;意即圣经上的话乃是神的话,就如同神亲自用听得到的话说了出来一般。换句话说,圣经是神将祂的生命质素和祂自己的意旨,吹气在写圣经的人身上,使他们写出神的话语来。

    圣经并不是出于人的思想和观念,“乃是人被圣灵感动说出神的话来”(彼后一21)。“感动”的原文字意是“推动”或“带动”;当日写圣经的人,乃是神借着圣灵推动(或带动)他们,如同帆船被风推动,被风带着而行驶一般,使他们不由自主的写出神的话来。因此圣经就是神的话,是神透过人所启示出来的话,作为基督徒信仰和生活的准则。

 

【怎样证明圣经是神的话】圣经是一本奇妙又超绝的书,不只圣经本身证明它自己是神的话语,并且每一个体验、经历过圣经中话语的基督徒,都能见证圣经是神的话:

    (一)整本圣经有二千多处提及:“耶和华说”、“耶和华神吩咐”和“这是我耶和华说的”等类似的话,足证这本圣经是出于神的;并且圣经各卷的著者,也多自称是神所启示的。

    (二)圣经里面的教训高超又完备,举凡:神的心意和计划、魔鬼和灵界的奥秘、宇宙的来源和结局、人生的意义和归宿、信徒的生活和将来...等等,都有详尽的记载。

    (三)圣经里面有许多的预言,除了有关将来的部分有待应验之外,其余的都已经一一的应验,并且就像天文数学一样的准确。

    (四)圣经里面有关自然界的言论,经数千年后的科学证明正确无误,例如:“神...将大地悬在虚空”(伯廿六7);“神坐在地球大圈之上”(赛四十22);这些话都是在两、三千年以前写的。

    (五)圣经各卷的著者达四十余人,包括有渔夫、医生、税吏、律法师、祭司、先知、君王等,其时代背景、文化水平、风俗习惯,甚至著者个人的生性、语言,大相径庭;然而在前后约一千六百年间,各人所著之书,其内容融会贯通,前后一致,丝毫不相抵触。

    (六)圣经上的话从来不需修改、增添或删减,历经数千年,受尽无神论者绞尽脑汁批评反对,仍然屹立不动,不能推翻一点。(注:至今所发现的几处错误,都是出在翻译失真,和解释偏差上。)

    (七)圣经上的话,数千年来,已经光照、感动、点活、供应了不知其数的基督徒;它在许多读圣经的人身上,所发生许多神奇的功效,在在证明圣经乃是神的话。

 

【圣经的内容】圣经的内容有七项重点,它们是:

    (一)一位神──见证祂是独一的真神。

    (二)一个故事──连续地叙述一个神与人关系的故事。

    (三)一串预言──按时代的进展而一一应验。

    (四)一个启示──按序且逐步地把真理启示给人。

    (五)一个救法──从象征到实际,将神拯救人的方法显明出来。

    (六)一位人物──从预表到降生、死而复活、升天,将耶稣基督完全见证出来。

    (七)一个生命──圣经的话里面有神的生命,“生命树”和“生命水”贯串全部圣经,使人得着生命,并且得的更丰盛。

    上述圣经的内容重点,如何使读圣经的人,从客观的事实记载,转变成他们个人主观的看见与经历,这就归功于圣灵的工作;圣灵是真理的灵,祂引导人明白并进入一切的真理(约十六13原文)。

 

【圣经的功用】圣经的主要功用有四方面:

    (一)给基督作见证:“给我(基督)作见证的就是这经”(约五39)。圣经是给基督作见证的。基督是圣经的题目和内容,所以我们要认识基督,非读圣经不可。圣经不单是一本真实的历史书。圣经是基督的说明,基督的发表。全本圣经是讲述一个人的故事。祂的名叫耶稣基督。英文“历史”(History)一字,就是“祂的故事”(His story)的意思。

    (二)引导人得救:“这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧”(提后三15)。圣经将人可怜的光景、可悲的结局、以及人得救的途径,都一一指明给人,并且引导人蒙恩得救,重生得着神的生命。

    (三)作人灵命的供养:“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”(太四4)。圣经是灵奶(彼前二2)和灵粮(耶十五16),能使基督徒的属灵生命长大成人。

    (四)叫属神的人得以完全:“圣经...于教训、督责、使人归正、教导人学义,都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事”(提后三1617)。圣经充满了启示与亮光(诗一百十九105130),能使我们得着人生的智慧,并引导我们走上永生的道路,直到见主面。

 

【圣经概览】圣经分为新旧两约。旧约是神与祂的选民所立的约,以神所定的律法为中心。选民若遵守神的律法就必蒙福;选民若违背神的律法就必受祸。选民又称为以色列民或犹太人。新约则是神与信徒所立的,以爱为中心。

    新旧约圣经全书,共六十六卷,其中旧约有三十九卷,新约有二十七卷。一般人按下列分法,将全部圣经分为九组:

    (一)从创世记到申命记,共五卷,合称“摩西五经”,是由摩西写的;约完成于主前一千五百年。

    (二)从约书亚记到以斯帖记,共十二卷,合称“历史书”,是由不同著者写的;时间约从主前一千一百年至主前四百五十年。

    (三)从约伯记到雅歌,共五卷,合称“智慧书”,除约伯记外,主要由大卫和所罗门所写;时间约从主前一千五百年到主前九百五十年。

    (四)从以赛亚书到但以理书,共五卷,合称“大先知书”,作者见于书名;时间约从七百五十年到主前五百五十年。亦有人将耶利米哀歌列于智慧书。

    (五)从何西阿书到玛拉基书,共十二卷,合称“小先知书”,作者见于书名;时间约从主前八百五十年到主前四百年。所谓大小先知书,并非指作者的大小,而是指篇幅的长短。

    以上从创世记到玛拉基书,共三十九卷,总称“旧约”。

    (六)从马太福音到约和福音,共四卷,合称“福音书”,约从主后四十五年到主后九十年,作者见于书名。

    (七)使徒行传,仅一卷;时间约在主后六十年代,作者是医生路加。

    (八)从罗马书到犹大书,共二十一卷,合称“书信”;前面十三卷之作者为保罗,希伯来书作者不详,有人认为是保罗写的,后面七卷作者见于书名;时间约从主后五十年到主后九十五年。

    (九)启示录一书,作者为使徒约翰;时间约在主后九十五年。

    以上从马太福音到启示录,共二十七卷,总称“新约”。

 

【圣经的由来】新旧约六十六卷,如何汇集成一部圣经,其原由和审定的过程如下:

    (一)旧约里面的摩西五经,三千多年来,一向被犹太人承认是出于神,具有绝对的权威地位。

    (二)到主前约四百五十年,文士以斯拉将旧约中的三十七卷(尼希米记和玛拉基书除外,因那时还没有这两卷书),汇集在一起,作为当时的圣经。

    (三)到主前约四百年,有一称为“大会堂”的文士团体,完成了全部旧约三十九卷的汇集审定工作。

    (四)到主前二百七十七年,有称为“七十士”的学者们,将旧约从希伯来文译成希腊文。

    (五)新约中最早被教会承认的是四福音书。

    (六)使徒时代之后,除了对希伯来书、雅各书、彼得后书、约翰贰书、约翰参书和启示录等七卷,有不同的看法之外,其余的二十卷,均被公认为新约圣经。

    (七)到主后三百九十七年,“迦太基大会”承认上述七卷亦属新约的一部分,并且公布新约为二十七卷,一如今日的新约圣经。至此新旧约圣经全部完成审定的工作。

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