[分享·收藏]

返回首页 返回本书目录

 

人能从猴子变来吗?

 

    当我还是个无神论者的时候,对于人是从猴子变来的观点深信不疑,或者说从来没有去思考一下这是否可能。但当我成为基督徒后,再回过头来看这个问题,实在觉得这个理论太玄了。即使一个没有很多生物学知识的人,只要逻辑地推理一下,就可以分辨出其是否可能。

    从猴变人的关键是猿人。猿人被认为是人类与猴之间的中间体。考古学也不断报导猿人的发现,如北京周口店猿人、蓝田猿人等等。猿人究竟是人,是猿,还是人与猿中间的中间体?现有的考古学证据是无法做出判定的。实际上,这个问题根本无需从考古学中去找答案,一方面考古学给不出答案,但另一方面更主要的是,猿人之说无法解释一个常识性的问题:为甚么现在没有猿人?猿人说的解释是猿人在进化过程中被淘汰了。绝大多数的人在得到这个答案后就满足了,就相信了。实际上,这是个似是而非的答案。为甚么比猿人低级的猿猴和比猿人高级的人现在都存在于世,只是夹在中间的猿人灭绝了?如果进化是使动物变得越来越适应环境,动物物种越来越高级,则灭绝的应该是猿猴,而不是猿人。如果“物竞天择,适者生存”是进化的依据的话,那么现在世界上恐怕只有人类,所有其它生物都应该灭绝才对,而不会是今天这样一个五彩缤纷的世界。为甚么现在没有猿人?因为猿人根本没有存在过!考古学家所发现的猿人,其实不是人就是猿。

    进化论者一直在进化序列中寻找中间体,但一直没有找到。实际上进化序列中间体灭绝的假设,本身已经违背了进化论。因为从进化论来说,淘汰掉的,应该是低级的而不应是中间的,进化论者只要一想找中间体,他就已经是在向进化论挑战了。但为甚么世上的进化论者都在找中间体呢?因为没有中间体,进化序列就没办法串连起来,进化论就没法成立。

    进化论这个本身充满矛盾、无法自圆其说的理论,为甚么能被世上那么多人接受,奉为智慧的结晶?是因为世人的骄傲把人的眼睛蒙住了!人对神的背叛,使人不愿意承认被造。但是人是物质的,是结果,人从哪儿来要有个来源,这就使进化论这个认为人是自然产生的理论被普世接受了。虽然进化论连最简单的推敲都经不起,还是被一些在自然科学、社会科学领域中颇有成就的人奉为真理,甚至在世界各国的教科书中被当作结论性的真理来教育下一代。人啊!自认为聪敏,却在这个最简单的问题上不能自拔。

    世上生物有高级,有低级,这本来就是神创造的分类。创世记中说,神所造的青草、菜蔬、树木、水族、飞禽、走兽,都是“各从其类”,只有人是神按祂自己的形像造的。神赐福给人,“又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼,空中的鸟和地上各样行动的活物”(创一28)。世上生物种类分界明确,证明了神造世界是有规律的,生物各从其类。人与其它生物的天渊之别,证明了人是唯一的、是按神形像所造,是统管其它生物的,根本不可能从其它低级生物进化而来。神说:“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿”(罗一20)。──《中信》张德佳

|||