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伍 生命证明有神

 

 在自然界中,生命是一个最大的奥秘。设若你问生命是甚么?谁也不能答复。园中有一块小石头,你把牠种到地下,等了许久,仍是一块死物,没有动静。你把一粒极小的豆子种在地下,过了两天,便发芽生长,继而开花结实,可以传宗接代。这个,谁能明白呢?

一颗麦粒,种在土里,发芽生长后,茎向上长,根向下长。牠怎么知道茎向上长,可以接受阳光,吸取碳气;根向下长,才可吸取水分养料呢?牠怎么知道茎上分为节段,可以增强抵抗力呢?麦粒没有思想,竟有那样的构造,是谁为牠安排的呢?

世人造了不少奇妙的东西:就如空中的飞机,地上的汽车,海底的潜艇,太空的卫星,无不精巧美好。人的智慧日益增高,固然堪得赞叹,但若以为科学万能,甚而夸耀‘人定胜天’,就不免狂傲昏昧,不知人的有限了。

请问:科学家能造出生命么?人所造的都是无生命的。人能造飞机,却不能造蚊子;人能造汽车,却不能造蚂蚁;人能造潜艇,却不能造虾子;人能造鸡蛋,形状颜色,成分口味可与真蛋一样,却孵不出小鸡。人能造种子,可是种在地下不能生长,反被土壤吸收消灭了。科学不但不能创造生命,而且不能改变生命,不能变狗为猫,也不能变猫为鸡。最新发明的试管受孕,只不过是传递生命,而非创造生命。科学直到如今,不但不能造一细胞,连细胞的原料蛋白质的分子,还造不出来。生命只有神能创造,生命的产生证明有神。

圣经罗马书一章二十节说,‘自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。’这话实在是真的。你看看天空的浩大,星辰的众多,不能不惊叹造物者的伟大。再用显微镜观察小水滴中无数的微生物,颤动、追逐、活泼不息,更无法不信服神奇妙的手段。

或然率不能产生生命 杜奈博士在‘人类的命运’一书中说,科学证明,仅靠机会不能解决生命产生之问题。原子无论怎样结合,照‘或然律’计算,总不彀组成蛋白质分子的机会。地球存在不过二十亿年,只是在二后加上九个零,但要碰巧组成一个蛋白质分子,需有二后加六百个零的年代。蛋白质不过是构成生物细胞的材料而已,尚且无法碰巧而成,生命如何可以碰巧而成呢?

生命的奇妙 生命是甚么?没有人能知道。牠没有重量,不能说牠是多长多厚,甚么颜色,甚么味道,但牠有莫大的力量。正在生长的树根,能裂穿岩石。生命征服了水、陆、空,能叫物质分解,也能把牠们化合。生命刻出生物各种式样,设计每种树叶的图样,渲染每朵花的色彩。生命教飞鸟唱牠爱的诗歌,教昆虫以千万种声音,彼此唱和,成为乐曲。生命将各种味道赐给水果,各种香气赐给花草。植物生命将水及碳气变成糖和纤维,并且在这样作的时候,放出氧气,叫动物生命能维持生存。

每种生物各有牠的遗传基因,每一基因系由百万个原子构成,必须用超显微镜才能看见;这个发现更可显示造物者作为的奇妙。把世界所有人类的遗传基因放在一起,还没有针头大呢!这些基因带有祖先的特性,并且保有每人的特性。这种奇妙的设计,除了出自智能的神以外,没有别的假说可加以解释。

生物学家巴斯德相信生物各有其祖先,不信腐草化萤一类的言论。他信腐烂的草中,必有萤火虫的卵!并非腐草本身能变为萤火虫。他先用蒸气将腐草所含幼虫及卵杀死,后用玻璃罩盖紧,证明腐草不能化为萤。世界上一切有生命之物,皆是代代相传,不是突然变出来。虽是田沟里的一条小鱼,牠的始祖,也许与人的始祖亚当一样的老,一样的久。正如圣经所记:神创造万物,各从其类。推究一切生物的来源,不能不承认神的创造。

生活环境培植生命 试想地球上的一切生物,需要多少生活条件,才可生存。太热必焦,太冷必冻,无水不生,无日不长。倘若地球之转动速度,每小时不是一千英哩,而是一百英哩,白天与夜晚必较现在加长十倍。如是则白天灼热的太阳,便会烧毁一切草木。漫长的黑夜,也必冻坏嫩芽。再者太阳与地球之间,相距九千三百万哩,如此方可使华氏一万二千度高热之太阳,照在大地之上不至过热,亦不至过冷。假若地球离开太阳之距离减少十分之一,则灼热之阳光必将生物烧死;距离稍远一些,或是太阳之热度,仅有现在热度之半,则一切生物又会冻死。再看地球绕日旋转,必须倾斜二十三度半,才能产生春夏秋冬,否则既无四季,且海洋水蒸气走向南北两端,就要造成冰冻的大陆了。

假若月亮离地,只有五万哩,不是现在的二十三万哩,那么所有的海水,被月球吸力所引,必至淹没大地,甚至高山亦被冲无遗。再若地球的地壳,只要再厚十尺,则空中的氧气,皆被用去制造地壳,生物绝无生存可能。若是海洋再深九尺,空中之碳气与氧气,均被海水吸收,动植物亦皆不能生存。或者空气之气层,较现在略为稀薄,那么每天数百万个陨星,不会在空中气化消失,而要撞击世界每个城市,到处起火!

结论,太阳,地球,月亮,三者之联系,与生物之生存,皆有莫大关系;太阳温度太低不行,太高也不行。地与日之距离,太近不行,太远也不行。地壳厚了不行,海水深了也不行。地球不转不行,转慢了也不行。月球离地球太近不行,远了又不行。试问为何这些复杂的要求,皆能正好适合生物生存的需要呢?在此千变万化之中,只要差一点,生物岂能生存么?难道这些复杂因素,可以凑巧构成么?一次可说碰巧,二次可能偶然,若是次数多了,说是凑巧成功,是不合理的。你若不信,试以铜元二枚,放在袋内,任意取出一枚,然后放入再取。第一次、第二次、第三次,可能连续取出正面;但若继续取一百次,结果必定正反两面各得几近半数,绝无百次全是正面或反面之事。生活的环境既非出于偶然,你就不能不承认神是这一切的源头。──  张郁岚《到底有没有神?》

 

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