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生命是怎样成熟的?

 

读经:耶利米书四十八章十一节

摩押自幼年以来,常享安逸,如酒在渣滓上澄清,没有从这器皿倒在那器皿里,也未曾被掳去。因此,他的原味尚存,香气未变。

 

      任何一种果子的成熟都需要时间。青年人可能有一个大的头脑,但他们不能立时成熟。不过有些人的成熟花的时间是太长了一点。当我们两次三次,及至五次饶恕人的时候,我们的手开始发抖了,这是度量的问题。成熟是我们的度量,在适当数量的时间内被神扩大了。没有一个人能达到成熟,除非他被神的手将他扩大。我们可能免了人欠我们五块钱的债,但我们却不能免了五千块钱的债。因此,神愿意在我们身上花时间,祂容许我们一而再地遭受到难以承担的事情,就是为了要扩大我们的度量。

      许多信徒的生活太过安逸,太过舒服了,因为他们没有受过对付,所以他们的度量总是那么窄小。他们好像摩押,原来的气味没有改变,他们没有被从这个器皿倒在那个器皿里的经历。这是一件多么可悲的事,就是许多神的儿女,五年多之后,他们的度量依然没有扩大,他们今天还会因他们的衣服被一杯水泼湿了而大发脾气,跟十年前一样。

      一个不熟的和一个熟的果子之间的区别,在于他们的味道。一个不熟之果的味道是酸的,是苦的;而熟了的果子的味道却是甜的。像盖恩夫人,由于她的丰富经历,就成了老年人的先生;而由于她的甘甜,又成了小孩子的朋友。基督徒的生命乃是自自然然的事,它不像一些香蕉,是用人工使它成熟的。

      保罗说:我是攻克己身,叫身服我(林前九27上)。而另一面,我们的主却这样说:人子来了,也又吃也喝(太十一19上)。有的人既不敢吃又不敢喝,因为他们一这样作,他们的原味立即要暴露出来。百合花的生长是自自然然的,不用努力,鸟儿的羽毛也是自然地发育出来的。人所制造和配制的东西,会指教你怎样在人群中间做一个圣人,但是它不能使你成为一个基督徒。我们是需要有十字架的烙印在我们身上,然而这些并不是凭自己的努力而加在我们身上的。保罗并没有自己加在自己身上的烙印(加六17)。虽然他写的信是沉重的,而他身临面对却是软弱的(林后十10)。

      我们可能拖延神儿子的生命在我们里面的长大,我们却没有办法来加速这个长大。因这个缘故,接受神的安排,对我们就是极其重要的事。在圣灵的管治里,我们就看见神的安排。两个麻雀不是卖一分银子么?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上(太十29)。五个麻雀不是卖二分银子么?但在神面前,一个也不忘记(路十二6)。照算术说,二分银子只能买四只麻雀,这里有一只临时添加的、额外的麻雀,连这样一只额外的添头麻雀,天父也不会忘记,何况我们作为神的儿女,更是何等的被眷顾。

      所以,我们可不要竭力逃避神所规定了的,由于逃避,我们就错过了神的安排,这样就错过了一次被扩大的机会。使我们成熟的时间就被拉长,缺了的功课就得重新补课,才能使我们得以成熟。这就好像在学校里,你要完成你当修完你的总学分那样,较少的学分如果要用一年时间,那么较多的学分就必须用下一年的时间了,即使过了十年,所要求于你的总额,还必须累积完成。

      要接受圣灵的管治,好让祂扩大你的度量。一个信徒在他遭遇了管治之后,就不会跟从前一样。如果他没有被扩大,他就会变得更硬。为了这个缘故,当他遭受苦难的时候,他应当记住圣灵管治的总数,就是生命的成熟。我们往往只是看一个人的成熟,却忘记了看圣灵的管治在那个人身上的累积。―― 倪柝声《十二篮》

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