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第一章 释题

 

读经:

“这是照神永远的计划,在我们主基督耶稣里所定的。”(弗三11;“计划”一辞,原文与罗一13的“定意”同字根。)

“都是照祂的美意,在自己里面所计划的,叫我们知道祂旨意的奥秘。”(一9另译)“这原是那位随己意行作万事的,照着祂旨意所预定的。”(弗一11;“预定”可译作“计划”,其文为purpose

{\Section:TopicID=224}何谓永世

神在永世里有个永远的计划,这计划乃是照着祂的旨意所定的。我们要知道神这永远的计划是甚么,首先就要知道永世是甚么。从圣经我们能够看见,永世有两面,我们可以分别称为“第一个永世”,和“第二个永世”(请见下图)。

{\Section:TopicID=225}第一个永世

约翰福音一章一节的“太初”,乃是道的太初。对于道的太初,我们不知道它的时间,道的太初乃是无始的永远。这就是第一个永世。(道的太初和创世记一章一节的“起初”不同,这起初是宇宙的起初,是有时间的,是可以算时间的。)其它说到第一个永世的经节是,约翰福音十七章二十四节和以弗所书一章四节的“创立世界以前”,彼得前书一章二十节的“创世以前”,以弗所书三章十一节的“万世以前”,提摩太后书一章九节和提多书一章二节的“万古之先”,以及罗马书十六章二十五节的“永古”。这些经节都是说到第一个永世,就是无始的永远。

{\Section:TopicID=226}第二个永世

以赛亚书六十六章二十二节说,“新天新地……长存,”启示录二十一章一节也说到“新天新地”;此外,启示录二十二章五节说到“永永远远”。这几处圣经所说的乃是第二个永世,就是无终的永远,这也是没有时间的。

第一个永世和第二个永世,实际上在天上乃是合一的、贯通的,从永远到永远,没有时间的因素,既不能算何时开始,也不能算何时结束。然而在某一个时候,神来创造宇宙。自创世以来,时间就开始了,就可以算时间了。所以从地上看,永世可以分为二个,创世以来有时间这一段,把这两个永世接在一起。创世之前的永世是第一个永世,乃是无始的永远,时间之后的永世是第二个永世,乃是无终的永远。

{\Section:TopicID=227}神永远的旨意是甚么

我们对永世有了这样的认识之后,就可以来看神永远的旨意是甚么。以弗所书三章十一节说到,神有永远的计划。在希腊文里,这节的“计划”,与罗马书一章十三节的“定意”同字根。神有永远的计划,这指明神在第一个永世里有一个定规。按照以弗所书一章九节,这个定规首先是照祂的美意,第二是在祂自己里面所计划的,第三是要叫我们知道祂旨意的奥秘。在希腊文里,“美意”就是“欢喜”,也可以说是“喜欢”。神因着祂的“喜欢”,就定了一个“旨意”;神因着祂的旨意,就定了祂的“计划”;神因着祂的计划,就有了一个“奥秘”来成功这计划。

神的旨意乃是在神心中的,神的计划是显明于外面的。神的计划就是神的中心,就是神的目标。神永远的旨意就是从永世到永世──在第一个永世里的定规和旨意,到第二个永世里完全得着成功的。

{\Section:TopicID=228}神命令的旨意与神允许的旨意

神的旨意可以分为两种,一种是命令的旨意,一种是允许的旨意。神命令的旨意,就是命定的旨意,乃是从永远到永远的,是在天上通行无阻的;神允许的旨意是由神的先见(预知)发出的,是出于神命令的旨意,是绕过世界而达到永世。

{\Section:TopicID=229}神在永世的计划

{\Section:TopicID=230}神的计划是在创世以前的

神的计划是在创世以前就定规了的。神在创世以前究竟定规了甚么计划?约翰福音十七章二十四节告诉我们,创立世界以前,父就已经爱子了。故此神在创世以前第一个定规,乃是爱上了祂的儿子。彼得前书一章二十节说,在创世以前,神就预定子作基督。神在创世以前第二个定规,乃是预定祂的儿子为基督。以弗所书一章四至五节说,神从创立世界以前,就在基督里拣选了我们,预定我们得儿子的名分(拣选人,预定名分)。这里告诉我们,神不但预定子为基督,并且在基督里拣选我们,预定我们得儿子的名分。提摩太后书一章九节说,神在万古之先就将恩典赐给我们。提多书一章二节说,神在万古之先就应许我们得永生,就是有分于祂的生命。这两节告诉我们,为着叫我们得儿子的名分,神预定我们得恩典和生命。这一切都是神在创世以前所定规的。

{\Section:TopicID=231}神计划的成功是从创世以来的

神的计划是创世以前就定规了,但神计划的成功是从创世以来完成的。神在时间里成功祂的计划。神是如何成功祂的计划?启示录十三章八节告诉我们,从创世以来主就已经被杀了,并且从创世以来,我们的名字就已经被记在生命册上了。希伯来书四章三节说,造物之工从创世以来就已经成全了。马太福音二十五章三十四节说,创世以来,国就预备好了。因此在时间里,神创造万有,并藉基督来完成救赎,将蒙救赎者的名字记在生命册上,使他们得永生,并藉此建立祂的国度。

这样我们能够看见,神永远的旨意,乃是神在第一个永世里,就是创世以前所定意的,这就是神命令的旨意;虽然神这永远的计划是在创世以前就定规的,但它却是从创世以来,经过世界来成就的,这就是神允许的旨意。至终,神永远的计划要成功于第二个永世里。

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