[分享·收藏]

返回首页 返回本书目录

 

第廿三章 借着圣灵的能力战胜邪恶的性情

 

“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力”(徒一8)。

最近我收到两封信,一封来自俄勒冈,一封来自麻省,问我是不是以为可以将一切的性情都彻底消灭掉。俄勒冈的那位朋友写道:“有人说:‘我的一切性情完全被除掉了’。我不知道这个说法是否正确。你以为性情是被除掉了,还是得以成为圣洁了?在我看来,如果人的性情被彻底除掉,凡事对他就没有任何益处了”。

麻萨诸塞的朋友写道:“有人曾经问我的两位同工说:‘是不是有可能把一切的性情都从我们内心里面清除出去呢?’有人认为是可能的,也有人认为性情并没有被除掉,乃是神赐下来能力,叫人能够战胜它”。

显然,这些都是令许多人困惑的问题,但是在我看来,答案是再简单不过了。

我们通常所讲的性情,并不是灵魂的一种官能或能力,不如说是私欲不合常规的、激烈极端的表现。借着仁爱和圣灵的内住,借着显明耶稣是一位彻底施行拯救的救主,并且在我们里面造出一颗洁净的心,私欲就被消灭了。这时候这样的邪恶性情自然也就会销声匿迹,仿佛是齿轮调整妥当时,两个齿轮之间的磨擦和相应带来的磨损与发热的现象也就随之消失了。两个齿轮之间如果没有磨擦力,就能更好地运转,同样人最好也能没有这样的性情。

我们决不会为了消除磨擦而将齿轮毁坏,我们乃是调整它们;这就是说,我们把它们相互之间的距离调整到适当的位置,然后它们就能毫无噪音地正常运转了。所以严格说来,成圣并没有将人的自我彻底消灭,乃是消灭了它的邪情私欲,就是自我不正常的、令人厌恶的混乱无章的表现。我本人要成为圣洁,得到纠正,得以洁净,与神的话语所显明的旨意相合,并且在基督里与他联合,所以他满有圣洁和仁爱的生命便借着我身体和灵魂的一切途径,在我里面不住地涌流,就象葡萄汁流遍了整个葡萄树的树干一样。耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子”(约十五5)。

当一个人象这样被圣灵充满的时候,他并不是要被塑造成一个没有主见的人,一个优柔寡断的人,把一切抵挡的能力都从他里面彻底除去了;比起以前来,他自己的力量并没有衰减,反倒更加增强了,因为他一切天生的能力现在都因为圣灵而得以巩固,转变成仁爱和平安涌流的途径,不再是充满仇恨和争竞。

他在错误面前仍然觉得愤愤不平,但不会是象他成圣以前那样轻率鲁莽和暴躁,也不是出于自私的目的,而是平静有序,出于圣洁的心意,就象神的心意一样。那将是有益的、自然流露出来的愤慨之情,完全是出于圣洁和公义,是因一切不义和邪恶而产生的愤怒。

这样的人在受人亏待的时候,也会有这样的感觉,但是与他在别人受亏待时的感受一样强烈。一切自私的成分都被除掉了。同时,这个人对犯错误的人还会流露出怜悯慈悲和令人渴慕的仁爱之情,并且强烈地渴想看见犯错误的人得救,而不是眼看他毁灭。

一个成圣的人一天与自己的妻子一同走在街上。这时,一个无耻之徒正好相遇,竟然用下流话侮辱他的妻子。试探即刻便降临到这个人的身上。他恨不得抓住那个无耻之徒,并且惩罚他,但是住在他里面的圣灵却即刻对他轻声低语:“你们饶恕人的过犯”(太六14)。这人洁净的心便即刻回答说:“主啊,我愿意饶恕他”。充满他灵魂的,不是怒气,而是仁爱。他并没有向那个被魔鬼所欺骗的可怜人扔石头,或者是说一些过激的话,乃是为他向在天上的父神祷告。他的灵魂里面丝毫也没有磨擦。他完全顺服了主的呼召,内心也完全响应主所说的话,并且能够确切地说:“我的私欲和邪情已经无影无踪了”。

人必须睁开自己的灵眼,分辩出有罪的性情与出于公义的愤怒之间的区别。

人往往因为把自己脾气的发作称作是“因公义而生的愤怒之情”,致使他犯了错误。另一方面,到处都有一些懦弱的人,因为担心会因性情和脾气而犯罪,即便因公义而产生的愤怒之情是健康完全的,也想要设法压制,以致最终必然会显露出一切的不义和罪恶来。

圣灵借着神所说的刺人心肺的话语,将不圣洁的性情割除了,但是却并没有消灭因公义而生的愤怒,使人能够恨恶罪恶,并且用属灵的武装与罪恶交战(林后十35),同时又怜悯和呵护罪人,叫他充满了耶稣的心意,即便是亏欠一个陌生人,他也会觉得不安,仿佛是亏欠他自己一样,帮助他摒绝个人的情感,在与错误对抗的时候就像是法院的大法官一样,平静安详,毫无私心杂念,审慎周全。人若是因为住在里面的圣灵而完全成圣了,他就会存着这样的心思和意念。哈利路亚!

马罕亚撒博士是芬尼的朋友和同工。他年轻时一度曾经有急躁暴烈的性格,但是自从他信主的那一天起,神使他成圣了,四十年来他只有一次觉得旧脾气发作,但是只持续了片刻。那是大约在他得到这个福气之后的第五年,以后的四十五年里尽管遭遇了许多的试炼和挑 ,但是他觉得自己内心之中只有仁爱、平安、忍耐和善意。

一位信主的妇人因为神经系统和其它的疾病卧床多年了,脾气暴躁,动辄就会恼怒。最后她终于认识到,主叫他得着了更美善的体验,于是她祷告求神赐她洁净的心,叫她里面充满忍耐和圣洁谦卑的爱。在她为这个属灵的自由争战时,她就这样恳切热心地祷告,以致她的家人担心她虚弱的身体是否能承受得住。但是她告诉他们说,她决定要得着这个福气,即便这样要以她的性命为代价。于是她继续不住地祷告,最后在一个满有喜乐的甜美的日子里,保惠师降临下来,她的内心得以洁净,而且从那一天起,尽管她的神经系统仍然有病症,始终受着痛苦的折磨,但她再没有显出过去的脾气或缺乏耐心的丝毫迹象,乃是充满了谦卑、忍耐、喜乐和感恩。

一位富有思想的著名作家写道:“比起邪恶的性情来,恶习、世俗、对金钱的贪欲和酗酒,对于非基督教社会并未造成更大的危害。”

如果真的是这样,我们从这一切罪恶里面得救就必定是神的旨意。这一切都是在耶稣供给我们的救恩当中预备妥当了。

我的弟兄姊妹们,你们想得着这个福气吗?如果想的话,就要相信神在你们的心里生出这样的渴想,并不是要嘲弄你们;你们完全可以得着它。神能为你们成就。这事在人是不能,在神却完全能作到。从此你们要为此仰望他。这是他的作为,他的恩赐。考察你们过去的过失,要承认这些过失,想想你们现在和将来的艰辛,勇敢地面对它们,承认它们比你们所希望战胜的还要多,但是要仰望神的儿子,就是为你们而死的救主-他穿着无缝的外衣,头戴荆棘冠冕,手上带着钉痕。你们要仰望他宝血的泉源,考查他的话语,仰望大能的圣灵。如果你们相信并且顺服,口里喊着说:这事必会成就!高山要变为平川,不可能的事也都要变得可能,他要住在你们里面。哈利路亚!此刻你们借着喜乐顺服纯正的信心,平静理智地把自己交托给圣灵,你们就必会得着这个福气。荣耀归给神!

“你们信的时候,受了圣灵没有?”(徒十九2

封底文

布尔格尔弟兄给我们讲述了圣灵在一些普通人的生命当中成就的作为,他也见证了在他寻求叫众人得救和成为圣洁的工作中这个作为所带来的结果。

神唯一的目的就是要救我们脱离一切的罪恶,摆脱罪恶的可怕恶果,并且使我们与他的旨意完全相合,在今生如同在来世一样。圣灵所作的工,就是要帮助我们达成这个目的。

我们盼望这本书能带领读者亲身体验到这本书中所写的一切福气,并且敞开自己的心怀,叫圣灵在你们里面动工。

 

(本书原由美国SCHMUL PUBLISHING CO. INC.出版。)

 

|||