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以赛亚书第廿一章

 

<syncBible ref=21:1>仇敌来自旷野,那里是──

211  “海旁的旷野”是指靠波斯湾的巴比伦。有些学者说,这个预言是在公元前539年巴比伦灭亡的时候应验的(参但5章)。但其他人则说,这是预言巴比伦将约于公元前700年反叛亚述。

<syncBible ref=21:5>众先知的预言互相关联,你看──

215  如果这个预言是指公元前539年巴比伦覆灭的话,但以理书5章中的筵席便有了解释。

<syncBible ref=21:6-7>守望者是站得高,看得远的人,你是否也想作教会的守望者?

2167  守望者(在城墙上的守望人)常出现在先知有关毁灭的异象中,他们最先看见灾难的到来。先知哈巴谷就是位守望者(参哈21)。骑马的异象可预表米底人和波斯人于公元前539年攻击巴比伦。

<syncBible ref=21:8-9>预言巴比伦的毁灭,在当时是不易被接受的……

2189  巴比伦很强大,但充满了可怕的罪恶(拜偶像,行巫术,在殿内淫乱)。巴比伦一直象征着所有对抗神的人。尽管它享有荣华和权力,但仍同它所拜的偶像一同遭到了毁灭。灾难真正来的时候,就显出拜这些偶像一点用处都没有。

<syncBible ref=21:10>“被打的禾稼,场上的谷”,这比喻经常用来描述甚么?

2110  打谷和扬场是古代以色列人在打谷场上所做农活的两个步骤。麦子的穗(常用作以色列的象征)先被碾碎,麦粒就会露出来(打谷),再把它们向空中扬起,宝贵的子粒就会落回地上,没用的麦糠便被风吹走了(扬场)。以色列人也将经历同样的过程﹕被遗弃的是没用的、有罪的和反抗的人;但神将保留好的“谷物”来“充满”以色列。

<syncBible ref=21:11>度玛、西珥山和以东的关系甚密……

2111  度玛或以东是神百姓的宿敌。以色列人落入亚述手中时他们高兴,这便注定了以东的毁灭(34817634)。西珥山是神赐给以扫和他的后裔的,所以西珥是以东的别名(参书244)。先知俄巴底亚很详细的预告了以东的毁灭。

<syncBible ref=21:13-16>灾难向阿拉伯各地蔓延……

211316  在此列出的地方都在阿拉伯的境内,它们是控制陆上商路的边境城巿。这是以赛亚预言的一个灾难。──《灵修版圣经注释》

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