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以赛亚书第一章

 

<syncBible ref=1:1>以赛亚作先知时的历史背景是怎样的?

11  以赛亚出来作犹大先知的时候,原来的以色列国早已分裂为北部的以色列国和南部的犹大国。北国对抗神,犯下了大罪,南国也在步北国的后尘。他们歪曲正义,压迫穷人,离弃神而去拜偶像;宁可向异教国家寻求军事援助,也不求助于神。以赛亚来自犹大,但他的信息也是对着北国说的。“以色列”有时候是指两个王国。公元前722年以赛亚亲眼看见了北国被毁和被掳。他一开始事奉就对北国发出了警告。

<syncBible ref=1:2-4>开宗明义,以赛亚书以审判的信息开始──

124  这里的“以色列”是指南部的犹大王国。犹大的百姓犯了大罪,拒绝了解和明白神。因为百姓对神的反抗和离弃,神便通过以赛亚给他们定了罪。是他们自己用行为撕毁了曾与神订立的道德和属灵之约(参申28章)。他们这样做,是自招神的惩罚。神曾赐给他们繁荣,但是他们服事的却不是神。神警告他们,他们不听。最后神将带给他们“惩罚之火”(17)。

<syncBible ref=1:4-9>为甚么有时我会感到被隔离?是甚么东西在包围着我?

149  只要犹大百姓继续犯罪,他们便得不到神的帮助且作茧自缚。在你感到自己与神分开而感到孤独的时候,请记住神是不会放弃你的。是我们的罪恶把我们跟神分开了,医治这孤独的惟一办法,就是认罪,服从神的命令,跟神不断地交通来恢复与神的关系(参诗14013;赛11619;约壹19)。

<syncBible ref=1:7>这里所说的毁灭当时发生了吗?

17  在以赛亚一生中犹大屡遭攻击,“被外邦人所侵吞”乃是最严厉的审判。这节经文所描绘的,可能是犹大遭入侵之后的情景,也可能是预言以色列将来要被亚述所占领。但最有可能是指将来巴比伦对犹大的入侵,和公元前586年耶路撒冷的被毁。

<syncBible ref=1:9>神留下的“余种”,是指哪些人?

19  所多玛和蛾摩拉是因当地的罪恶,被神完全毁灭了的两座城巿(参创19125)。它们在圣经的书卷中数次被提到,作为神审判罪的例子(参耶5040;结164663;太112324;犹7)。犹大的“余种”应是那些对神忠心,而被神存留了下来的人。

<syncBible ref=1:10>我想听神对我说话,但我就是听不到,怎么回事?

110  以赛亚把犹大的统治者和百姓比作所多玛和蛾摩拉。为了听见神说的话,百姓必须倾听且愿意遵从。当我们听不到神的信息的时候,也许我们并没有仔细地倾听,或者我们没有真正愿意照祂说的去做。

<syncBible ref=1:10-14>我参加主日敬拜的目的是甚么?是不是觉得只要去了就好?

11014  神没有悦纳他们的献祭,并非神废了与摩西建立的献祭制度。相反,神乃是要求他们有真诚的信心和奉献。一到节日,领袖们就按传统献祭和奉献,做得丝毫不差,但他们对神并不忠心。献祭本身是人内心信神的一种外在表现,他们内心根本不信,只是虚有其表。那他们为甚么还要献祭呢?就像今天许多人一样,他们相信宗教仪式过于相信所敬拜的神。检视一下你自己的敬拜形式,看看是否出于对那位活神的信心?如果我们没有内在的信心,任何外在的形式神都不会喜悦(参申101216;撒上152223;诗511619;何66)。

<syncBible ref=1:13>神会悦纳我献的“祭”吗?省察我自己……

113  “月朔”和“安息日”是指每月的奉献(参民281114),每星期、每年在赎罪日和五旬节举行的特别安息日(参利1631232334,39)。所有这些节日,详见利未记23章。人们常未察觉自己有罪,仍然继续为赦罪献祭。送礼物和献祭的人如果内心犯罪,这些祭物对神而言就毫无意义。神要我们爱祂、信祂并且离开罪恶。这样祂才喜悦我们在时间、金钱、或服事上的“献祭”。

 

以赛亚{\LinkToBook:TopicID=1219}

<syncBible ref=1:18>朱红──雪白,丹颜──羊毛;对比的寓意是甚么?

118  “朱红”或“丹颜”是一种深红色的持久性颜料。它在衣服上的印迹不会褪掉。在这儿可能也代表了沾满血迹的谋杀之手(11521)。罪恶的痕迹也同样不会自己褪掉,但神可以像祂应许以色列人的那样,将它们从我们的生活中除去,使我们不至于永久生活在污秽之中。神的话使我们深信﹕如果我们愿意并且顺从,基督就赦免和除去我们那擦也擦不掉的罪污(参诗5117)。

<syncBible ref=1:21-22>神为甚么将犹大比作妓女?当中的关联是……

12122  “忠信之城”是指耶路撒冷,并代表整个犹大。神把百姓的行为比作卖淫,是因为他们离开真神去拜偶像。他们的信心不纯、三心二意。“拜偶像”从里到外都是属灵意义上的“奸淫”,它撕毁了人对神委身的许诺,把心抛向其他的东西。耶稣时代的人虽然严守教规,但耶稣称他们为淫乱之人。我们跟教会一样,是基督的“新娘”(参启197),靠信心我们才能披上祂公义的军装。你的信心是否变得不纯了呢?求神把你带回来,使你对神的信心坚强而纯洁。

<syncBible ref=1:25>你知道金属提纯的过程吗?

125  神应许说,祂要像把金属放在坩埚中用碱液提纯一样提炼自己的百姓。提炼金属的过程包括熔化金属,除去不纯的渣滓,直到提炼人在金属熔液中能看到自己的影像。神提炼我们的过程也如此。我们必须甘愿顺从神,让祂除去我们的罪,这样我们才能反映出祂的形像。

<syncBible ref=1:29-30>橡树象征了甚么?喜爱某样东西有甚么不对吗?

12930  在历史上,橡树一直是力量的象征,但这里人们在敬拜“神圣的橡树”。以西结书提到橡树林曾经成为拜偶像的地方(参结613)。我们有没有向力量或权力的标志这些取代神的东西倾心呢?当我们对这些东西的爱离崇拜相去不远的时候,我们是否对神还有兴趣或委身呢?我们的心要对神最忠诚,其他的东西都会随着时间消失,在神的眼前也都会被烧毁。

<syncBible ref=1:31>麻瓤遇火星,这比喻很形象──

131  火花打在火绒上就会一下子引燃毁灭之火。神把行恶之人比作“玩火者自焚”。我们的生活可以被小而致命的邪恶火花一下子毁灭。那么,你需要除去的潜在“火星”是甚么呢?──《灵修版圣经注释》

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