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以赛亚书第廿七章

 

恶势力的审判(271

接下去的信息非常简短、生动,但也充分表达了它的目的。耶和华审判的那日,祂要用祂的大刀,摧毁一切恶者。如果这位先知是以他直接的观点来作比谕的话,我们几乎可以肯定那“海中的大鱼”是指埃及,因为“海”这个字,也常常用来指尼罗河。那“快行的蛇”可能是指亚述,“鳄鱼”可能是指巴比伦。这些对恶者的描写,可以看出他们的一贯伎俩──敏捷、诡诈、狡猾,或许我们能从这方面,发现此段经文的重点。

葡萄园的复兴(27211

最后论及复兴的特色之信息,是一首有关葡萄园的歌,它和前面预言中的那一首葡萄园之歌成了强烈的对比。第一首萄萄园之歌,述说尽管耶和华的葡萄园败落丁,祂仍细心照管祂的园子,然后又说到将有审判临到它。这里的葡萄园之歌,是一首复兴之歌,它首先展示了一幅荣耀的图画,然后描写神管理的过程。

它用美丽的词藻,描写耶和华的照顾。祂首先说,“有出酒的葡萄园,你们要指这园唱歌,”来保证这园子必结实累累;然后声明祂将时刻浇灌,昼夜看守着这园子。

祂看见葡萄园结满了果实,便宣告说,“我心中不存忿怒。”然而,若荆棘蒺藜与祂为敌,祂就要毁灭它们;不然,就让这些恶人(荆棘和蒺藜是比喻作恶人)来持住神的能力;即使这样,他们最后还是要与神和好。最后再一次描写葡萄的丰收,它们要扎根、发芽、开花,所结的果实必充满全世界。

这种复兴的过程也就是审判的过程,这个信息现在开始要说明此点。一个葡萄园败落,通常是因为不结果子所导致的,而耶和华对不结果子的树,从不存任何怜悯。虽然审判总是有一定的限度,但祂击打祂的百姓时,从不像祂击打那些击打祂百姓的人那样严厉。如果“相机宜”这词正确的话(无可否认,这词是有些疑问,但它和这段经文的思想很配合),那么这个教导主要强调的是,那审判必定极公平,并且只有一个目的,就是要纠正人的行为。

下一个宣告更清楚的强调这一点。他宣告说,虽然有东风猛烈的吹袭,但雅各的罪孽必得赦免。审判的目的是要除去罪孽,打碎偶像,这样才能多结果实。

以赛亚再度描述审判本身;审判的结果,导致了城巿的荒凉;审判的原因,是因百姓的蒙昧无知,以致耶和华不怜恤他们,也不向他们施恩。

完成(271213

最后两个信息是论到复兴的完成。首先论到前面已说过的一个真理,就是耶和华将要聚集这地上祂忠实的余民,“大河”“埃及小河”是指巴勒斯坦的边界。祂要细心的拣选余民,一个一个召集他们来。

其次的信息有更宽广的眼界。当地上的余民被聚集起来时,有大角发出声响,从远处被召聚来的百姓就同声响应;全国要联合,在耶路撒冷的圣山上敬拜耶和华。

因此以赛亚针对忠信余民的事工中,最后的这几句话,是单单指着他们说的。他们要由远近各地被召集来,一同敬拜耶和华;这时先知一向所论到的复兴,终于圆满的完成了。──《摩根解经丛书》

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