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历代志下第十九章

 

谨慎行主道(十九111

  人谁无过!至要紧的,乃是错误中醒悟过来。约沙法是一个好例子,他犯了过错后,经反思而晓得人要谨慎活在主面前。

 ·王受谴责(13)──当约沙法安全的回到耶路撒冷,神就差遣先见来责备他,表示神绝不喜悦他在政治军事上与亚哈联合。幸而王受到的审判不太严重,神仍会祝福他。

 ·推行良好的审判工作(411)──经过失败的教训,王愿意亲自进入民间,从南到北,带领人民归向神。

   设立区域审判官(57)──王从坚固城作开始,因这些地方受中央的影响较大,易于施行这审判制度。约沙法强调“谨慎”的功课,盖他过去就曾不谨慎,胡乱与亚哈结盟,得罪了神。这些审判官只代表神行使权力,故在审判时,一定要持敬畏神的心去办事,否则,就会偏离公正的道路。

   设立上诉庭(811)──“以色列族长”(8)意指犹大族长。约沙法在耶路撒冷设上诉庭,大凡各地不能完满解决的诉讼案,都交由这地方判断,判断的标准是神的律法,依着行才能避免得罪神。同时,神圣的个案(关乎圣殿敬拜)及世俗的个案(关乎政治外交)需要分开处理。

  太多时候,基督徒没有谨慎行事,因而得罪神,招致神忿怒的临到。要避免这种情况发生,我们必须敬畏神,这样就不会随意作出不讨神喜悦的决定和行动。此外,接受清楚的教导也十分重要,有了真理的教导,我们才可以判断正确、明辨是非,并可进一步行在主的道路上。弟兄姊妹,你愿意如此活在神的面前吗?

思想 当你做了错事,除了认罪悔改外,你有否总结出一些教训,来帮助你日后正确的行走前路?──《新旧约辅读》

 

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