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雅各书第五章

 

1对富人的警告

 

1          富人要为快来临的审判而哀哭。

 

23       积财富而不运用钱财帮助人的愚昧。

 

            “要证明 ...... 火烧”:即见证富人的贪婪和自私,使他们被神定罪,遭受刑罚。

            “这末世”:见提后31注。

 

4          地主剥削收割工人,招惹神的忿怒(参串5)。

            “万军之主”:表示神的威严和能力。

            “冤声 ...... 的耳”:表示神要刑罚压迫者的罪。(见诗173, 6; 312

 

56       富人生活奢华且迫害义人。

            “当宰杀 ...... 的心”:直译是“在屠宰的日子,养肥了自己的心”。当人宰杀牲畜以饱餐,本身却如养肥了的牛羊等待神末日审判的“屠宰”(参串8)。

 

5720  信心与祷告

 

711

 

当忍耐等主再来(78, 124, 12),保持和睦(9),效法先知先圣的忍耐(1011)。

 

7          原文开始有“所以”一词,显示信徒要忍耐,让主再来审判作恶的富人(见1, 4)。

            “秋雨春雨”:原作“早雨、晚雨”。前者降于每年十月、十一月,后者降于三、四月间。巴勒斯坦的农作物全赖这两季雨水才能发芽、长穗。

 

9          “免得受审判”:参41112注。

 

11        “是有福的”:参112; 51112

 

12        日常生活中不可胡乱起誓(参太53337注)。

 

1318  当用信心的祷告互相帮助

 

13        不论境况是顺或逆,心情是喜或悲,信徒都应想到主。

 

1415  信徒患病时应采取的步骤

 

14        “长老”:见提前31注。

            “奉主 ...... 为他祷告”:古人相信油能治病,但抹油在此只是外在的表记,真有医治功效的乃是出于信心的祈祷和神的能力。

 

16        信徒相交的一般原则与果效。

 

1718   以利亚祈祷生效的例证(见串4244)。

 

1920   鼓励信徒挽回迷路弟兄。

            “救 ...... 不死”:使罪人回转,便是使他脱离罪的刑罚,不致与神永远隔绝(见帖后19; 201115)。

            “遮盖许多的罪”:指罪得赦免,不被神追讨。

 

思想问题

 

1·试综合全书论贫富的经文。(1911, 27; 217, 1417; 41317; 516

  有人认为雅各是新约时代的阿摩司,你同意吗?

  若你家境清贫,这些经文给你什么安慰?

  若你生活富裕,本书给你什么挑战?

 

2·有人认为雅各书的一个主题是:真智慧的来源和特性。

  你同意吗?

  试从这个角度把全书的资料整理一下,并归纳这方面的教训。

 

3·按雅各的定义(见21426; 12227),什么是“死的信心”呢?

  今日,你属灵生命中对神的信心是“死”的,还是“活”的?

  你认为雅各对信心和行为的看法,与保罗“因信称义”的论点是否冲突(参加56; 210)?

 

4·试找出本书对律法的看法。

  这和保罗说的“我们在恩典之下,不在律法之下”(罗615)是否冲突?参太51718; 104; 138

 

5·试综合本书论祷告的教训。

  神学家加尔文认为51318此段所说的主要不是祈祷的功效,而是祈祷与神旨意的关系。你同意这点吗?

  为什么雅各要写出17上?

  这句话有什么特别的意思呢?

 

6·雅各书对身在试炼中的信徒有什么安慰?参125, 1218; 5711。──《串珠圣经注释》

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