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九、基督的宝血

 

经文:来九11152228

  今天我们要思想“立约的宝血”,即是基督的宝血。基督的宝血对我们新约基督徒是一件非常重要的事。请问,各位对于基督的宝血有甚么感觉呢?许多人提起血就害怕,不敢多想它。我小时候就十分怕血,有一次弄伤了手,哭了,不是因为痛的缘故,乃是因为看见血从我的手流出来,后来年纪渐长,常常听见传道人讲论主耶稣的宝血,我就害怕,我不愿听。在我准备来中国传福音时,教会为我开了一个欢送会,女传道选唱了一首为主的宝血感谢神的诗歌,我不高兴听,我埋怨这位女传道选诗歌选得不适合,那时候我觉得自己的想法是对的。我来了中国之后,才领悟到若要做好神所托付的工作,就应该对付许多不正确的思想。有一天晚上,在祈祷的时候,彷佛看见异象,看见有血在我面前,心中有微小的声音说:‘你轻看神儿子的血。’我心中很害怕。第二天刚好是礼拜四,我定和信徒查考关于基督宝血的问题,当我特别看到希伯来书,一面读经,圣灵一面感动我,使我宝贝主为我们流血的价值。从此,我非常羡慕希伯来书,从那时候起,我才重视守圣餐的意义,才真正感觉到主的血洗净我的罪,才真正了解到主耶稣宝血的价值,对于圣经中记载有关基督宝血的事,就更加感到宝贵了。

  (一)若不流血罪就不得赦免(来九22)这是一条定例,是无法更改的。在属灵的事上,若不流血罪就不得赦免;使人犯了罪之后,心中觉得可怕,就明白犯罪是多么危险的事。有些人,他们以犯罪为玩意,有一次,我在瑞典与一个工人谈论罪的问题,他说自己无罪。我就指证他说,你是犯过罪的。我知道他曾经做过这么一件事;当时有一个女孩子,从乡下来工厂做工,老工人常常欺负她,迫她喝酒,她不肯喝,就用力张开她的嘴巴灌她饮,这女孩子从来没有喝过酒,所以一喝就醉了,醉了之后,乱叫乱跳,这班人就在旁边哈哈大笑,当她醉得倒在地上的时候,他们就欺负她。我说,你还可以说未犯过罪吗?那工人哈哈大笑说:‘这不是犯罪,不过是玩意吧了。’今天多少人都是这样,犯罪而不知道罪的可怕。

  罪带给人三个结果:

  (1)罪使人污秽──一个人犯了罪之后,就觉得自己是肮脏的,不清洁的,心中就像受了伤一样。

  (2)罪使人负债──一个犯罪的人,心中不免觉得亏欠别人,好像欠了债一样,一个欠债的人,怎能见神呢?

  (3)罪使人死亡──死是人最害怕的,一个犯罪的人,常常感到死亡的威胁。

  怎能洗去罪带来的污秽呢?怎能使心灵上的债清还呢?怎能除去死亡的威胁呢?许多人为了要免除良心的控告,就用钱来行善,但行善是不能助人洗脱罪恶的,也不能使人良心平安的。除去罪污唯一的办法,只藉着血。血能洗罪的污秽,只有血才能清付欠债,只有血才能解除死亡的威胁,这血不是普通的血,乃是要完全圣洁的血才行,在世界上又怎能寻找到圣洁完全的血呢?

  (二)旧约赎罪的血──旧约时代,神为以色列人安排用血赎罪的办法。当神领以色列人出埃及的时候,要击杀埃及人的长子,拯救以色列人,神就吩咐他们杀逾越节羊羔,用血洒在门楣和门框上作为记号,天使见到门楣上的血,就越过去了。为甚么血这么重要呢?利未记十七章十一节说:“因为活物的生命是在血中,我把这血赐给你们,可以在祭上为你们的生命赎罪,因血里有生命,所以能赎罪。”血的价值在乎有生命,能赎罪。当时以色列人所献上的是公牛和山羊的血,动物的血当然比不上人的血好,动物的生命也比不上人的生命。为甚么动物的血能蒙悦纳呢?神说:“我把这血赐给你。”本来公牛山羊的血是不能赎罪的,只是当时按照神所吩咐的献上,这血就暂时替他们赎罪,并非除罪的意思,乃是在神面前遮盖了罪的意思。等到神为我们预备的羊羔来到,才能除去人类的罪。牛羊的血是不能满足神的心。在会幕中一切敬拜的事,他们虽然看见,但不能使他们得以完全,好像希伯来书九章九、十节所说的:“那头一层帐幕作现今的一个表样,所献的礼物和祭物,就着良心说,都不能叫礼拜的人得以完全。这些事连那饮食和诸般洗濯的规矩,都不过是属肉体的条例,命定到振兴的时候为止。”那时候的帐幕和一切献祭的东西,他们虽然看见了,但不能达到完全;一切的东西都是表样,是神在西乃山吩咐摩西的样式,给他们一个模型,叫他们建造这个会幕,会幕内分圣所与至圣所,圣所是摆设了一切事奉的东西,至圣所是神向大祭司显现的地方,大祭司一年一次进入至圣所,也不能在里面看见神,大祭司先为自己献祭,穿着洁白的细麻衣,带着血进去,洒在神的施恩座前,那么,我们就会联想到,每一年在赎罪的日子,所有百姓都十分紧张,他们看着大祭司进入至圣所为他们赎罪,若果大祭司稍为做错一件事,他进去之后就会死在里面,不能出来为百姓祝福了。百姓与神感到隔膜,因为他们只能远远地站着看,不能与神亲近,虽然照神的吩咐献上,可以蒙赦免,但是因为无法进去,就不见得完全了。

  (三)主耶稣用自己的血成了永远赎罪的事──“但现在基督已经来到,作了将来更美的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造,也不是属乎这世界。”(来九11)主所献上的自己的血,藉着这血引领我们进入天上的至圣所。正如来九24所说的:“因为基督并不是进了人手所造的圣所,(这不过是真圣所的影像)乃是进了天堂,如今为我们显在 神面前。”主自己的血,是无瑕疵的血,祂在地上虽然经过三十多年人子的生活,但祂没有犯罪,祂是完全的。祂在神面前献上的,不是藉着三十多年完全的生活,乃是藉着永远的灵,就是说,祂是永远与神合作的,永远蒙神悦纳的。“如果这样,祂从创世以来,就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。”(来九26)施洗约翰为耶稣作见证说:“看哪! 神的羔羊,除去世人罪孽的。”(约一29)主耶稣基督,为我们完成的救赎是完全的,祂的血能够除罪,又能除去我们身上的死行,使我们在神的面前有新的地位,与神有直接的交通,这是何等宝贵的事,今天,各位对于基督的宝血有何感觉呢?

  有一次,我听见一位犹太的老太太作见证:祂说从小就学会犹太教的规矩,她以为拉比所讲的都是真的,就是说按照犹太人的规矩和遗传可以进到神的面前,但她看见圣经说:‘……神看见血,就越过去……。’又说:‘若不流血,罪就不得赦免。’她就去问拉比说:‘血可以赎罪,为什么我们现在不献祭呢?’拉比说:‘神吩咐只有一个地方可以献祭,就是耶路撒冷。如今耶路撒冷在外邦人手中,无法献祭,我们又不敢在别的地方献祭,所以唯一的办法,就是依赖祖宗的功劳和守律法了。’这个答复不能使她满意,她三十多岁的时候到了土耳其,她心中仍旧不平安,因为找不到赎罪的血。有一天,她在路上看见一个牌子,上面写着:‘向犹太人传福音。’她就进去坐下。听见传道人说:‘……耶稣基督神儿子的血,洗净我们的罪。’传道人又用圣经来证耶稣基督就是神的儿子,祂来到世上为我们献上自己,成为赎罪的羔羊,所以祂的血能除我们的罪……。她那时就明白了,并且信了主。

  今天,已经不用献祭了,因为耶稣基督已经献上自己,祂一次献上,永远有功效,祂的宝血,有除罪的功效。请问,你找到基督的宝血没有?你有没有宝贝祂的血呢?祂甘心乐意地为我们流出宝血,使我们的罪得蒙赦免。── 艾喜德《希伯来书略讲》

 

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