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哥林多前书第十四章

 

说方言与讲道(十四112

  说方言不是指不用学习而懂得说某种语言的能力,而是指一种人和神交通时所说的近乎狂喜的声音。哥林多信徒极力追求这种恩赐,可能因为它是“圣灵显露”其中一项明显的表征(12)。

  保罗肯定不是谴责这种恩赐,我们知道他自己也有这种恩赐;但他似乎急于把它当作较为次要的恩赐看待。他认为那是一种个人的恩赐,主要对个人的灵修有价值;在公众场所,应在有翻方言的情况下才可使用。

  更应渴慕的,应该是先知讲道的恩赐(1),因为藉这种恩赐,教会才可以得益,信徒才可以学习主的道。我们不大清楚这里所说的先知讲道之能是指甚么,先知肯定不只是作宣讲者,但他也不是一些新道理的发掘者,他只是解释已经显露的真理,他所说的是要经过试验和衡量(2931)。

  我们经常遇见一些讲道者或作家,他们讲解旧的道理及对旧道理怎样应用于现代生活中有新的亮光,这些见解对我们而言可说是由上头而来的意见。我认为他们才是现代的先知,而他们的恩赐正是我们必须切慕的恩赐(12)。

祈祷 主,使用我这愚钝的人,在圣灵的光照下能更深认识的真理,活用在这世代中。――《新旧约辅读》

 

在心志上要成熟(十四1325

  第2224节的意思似乎是这样:“说方言的恩赐也可能会令外人相信有神在这教会中,但他进入一间人人都说方言的教会,必会感到神秘而且沮丧;相反来说,若每个人都在作先知讲道,那便大大不同了,因为每个人都在宣讲神的道,那外人自然会相信教会中有神的存在了。”

  现在请看第20节。保罗告诉我们要像婴孩般单纯,但不是像他们那样无知。基督徒对罪的第一手知识应该越少越好,而对属灵真理的第一手知识,却是越多越好。

  我们怎样才可以得更多属灵的知识呢?多阅读一些不同版本的圣经,而且参考一些好的释经书,常和基督徒讨论圣经的真理,会帮助你更了解圣经的意思。现在便开始收集一些基督教书籍吧!灵修的、教义的和传记等等都有它们的价值。成熟的基督徒又可以给你一些忠实的意见;可能的话,多听一些有生命的传道人讲道,他们往往能够清楚地、引人入胜地和深入地解释神的真理。最重要的是把你所学到的放在祷告里,常加思想,而且尽量实践出来。这样,你便会慢慢地成长。

祈祷 主,求教我在恶事上单纯如小孩,但在真道的知识上却不断长进。――《新旧约辅读》

 

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